此情此景，不由让我想起儿时的贫穷。记得很小的时候，我们那里每年有一次集市，也就是如今的商品交易会，会有很多外地人过来。父亲总是在劳动结束后徒步十几里赶往集市，然后拿回一些我们没见过的东西。

从福音的意义讲，贫穷是通往天国的主干道，是分享高於拥有的道路。这是爱的道路，只有敞开心扉的人才能走这条路。在这条路上，童贞玛利亚是我们效法的榜样，她是神贫的模范，因为她顺从上主的意愿。

一位厄立特里亚妇女随同全家人穿越沙漠和大海来到了意大利，她的痛苦经历是那些因战争、暴力和贫穷而被迫离开家园的人的缩影。

这人不是罪人，而是腐败之人，因为他知道有很多人处於贫穷困苦中，但他却感到幸福，完全不理会他人死活。凡信赖自己，信赖自己的心的人，是可咒駡的。人心最狡猾，已不可救药。

一个基督徒，倘若不谦卑、贫穷，不远离财富和权力，尤其不远离自我，就无法肖似耶稣。对基督徒而言，真正的失败是陷入报复和暴力的诱惑，以恶还恶。

「谦卑与倡导」缅甸天主教主教团主席梁肯谭（FelixLianKhenThang）主教，说教宗以其谦逊和经常为边缘群体与贫穷人士作倡导而闻名。

真正的回应是效法耶稣的贫穷、贞洁与服从，且总不提出如果或但是的条件。如同西默盎那样双臂接过上主（路二28），这对我们是何等地有益啊！

届时将与苏尔普里齐奥一同被封圣的有真福保禄六世教宗、真福罗梅洛总主教、教区司铎暨敬礼至圣圣体修女会会祖斯帕内利修女（FrancescoSpinelli）、教区司铎罗马诺神父（VincenzoRomano）、耶稣基督贫穷婢女会会祖卡斯帕修女

教宗指出，耶稣在山中圣训中推崇的真福八端为贫穷的人、温良和哀恸的人、以及内心谦卑的人戴上了幸福的花冠，他们在当时，甚至今天都是些不受重视的人。这就是福音的革命。哪里有福音，那里就有革命。

在意大利，正如我常说的那样，在一个贫穷的家庭中，我们的家庭，中东地区不缺面包和葡萄酒，通常不缺的是面包和油。特别是在该国的中心和北部，有许多橄榄树可以生产出非常好的油。