以同样的精神和坚持使梵二圆满闭幕）一再指出，在文化、社会，以及经济和政治各方面所作的一切努力，均应以达到‘爱的文明’为目标……的确，梵二大公会议也引导我们朝这个方向走

上海刘秀荣修女：我在光启社呆过，也在佘山朝圣地做过接待。我现在调到了堂区，一开始来这个堂区只有60份报纸，现在到了120份。其中有几份是教外人要的。

》8、《南史》117、《北史》79、《旧唐书》33、《新唐书》49、《旧五代史》39、《新五代史》5、《宋史》91、《辽史》8、《金史》3、《元史》26、《明史》43、《清史稿》9，合计807个，记录了各朝人物有关的梦境

他告诉我，有几次当他在旅馆的房间里发现有圣经时，他总是把圣经朝墙上猛扔过去，以泄心中的气愤与所受到过的打击。他停顿了一下，又说：“可能我更喜欢简简单单地念几遍经。”

毕竟好事常应朝高看，不要为了平庸的成果而自满，因为我们深知常可寄望天主的助佑。30.各位主教同牧，我把这一年委托给你们，深信你们会以使徒的热诚，全力以赴，回应我的邀请。

张天路神父曾访问过几十个国家无数个教堂，凭借对音乐的偏爱，让他将记忆中最优美的音乐记录下，来创作了永宁天主堂独有的晨祷圣咏。

[9]许大受：圣朝佐辟，载夏瑰琦编：《圣教破邪集》，香港建道神学院，1996年，第227页。[10]夏瑰琦编：《圣教破邪集》，香港建道神学院，1996年，第176页。

我们在王府所住的部分包括五个朝南的房间，还有边上相连的那个院子里几间朝西和朝东的房间。　　我们的住房面积太宽裕了。院子的每一边都有人住，到每个房间都需要走上一层石台阶，就像故宫那样。

书法与中国人的心灵》辽宁教育出版社，1992年12月[35]《中国天主教艺术》陈耀林编，河北信德社出版，2003年7月，P18[36]李小松著《历代寓穗名流》南粤出版社出版1962年4月[37]《中国第一历史档案馆：康熙朝满文朱批奏折全译

1595年，利玛窦在给罗马的总会长的信中，即总结了中国人访问他住所的五个原因：(1)他是欧洲来的外国人，(2)他有惊人的记忆力，(3)瞿太素到处宣扬他是一位数学家，(4)他带来一些东西，如三棱镜、地球仪