教宗最后举出几个我们该当效法的典范，他们是：下个月将被封圣的真福苏尔普里齐奥（Sulprizio），他受了许多痛苦，却从未背弃父母；圣嘉弥禄（SanCamillodeLellis），他由紊乱的童年转变为度一种爱和服务的生活

我真担心这种文章会在年轻教友中会产生何种导向。我建议信德作个统计调查，在与异教结婚的不乏例子中，有多少人保守了自己原有的信仰热诚？

摩洛哥教会翘首期盼教宗方济各的来访，共同分享善良的撒玛黎雅人、圣方济各和真福嘉禄·富高的灵修。

我想在本文中，重点重温一下，教会对玫瑰经的教导。关于玫瑰经祈祷，其雏形的出现和形成是一个很漫长的过程。大约在15、16世纪的时候，玫瑰经祈祷才慢慢地成为了普世教会内的一种热心敬礼。

不到一个月后，五月十一日，教宗飞往葡萄牙法蒂玛圣母朝圣地进行为期两天的朝圣访问，纪念目睹圣母显现的三位儿童列真福品十周年。三个多星期后，教宗飞往塞浦路斯岛牧灵访问。

圣达尼尔·金邦尼与达尼尔·法利姆·登索鲁尔登索鲁尔是在苏丹获救的奴隶，他在传信学院完成课程后晋铎达尼尔•金邦尼主教在一九九六年三月十七日被圣父列为真福品。

去世後被提前册封真福1997年9月5日，德肋撒修女在印度加尔各答逝世，享年87岁。在若望保禄二世教宗的意愿下，於1999年7月26日开启了德肋撒修女列真福品程序，比教会规定的5年提前了3年。

教宗为广场上信友们讲授的要理中介绍了13世纪的女神修家，意大利福利尼奥的真福安杰拉。教宗称这位女性的心路历程是从改过迁善到与被钉十字架的基督不可言喻的神秘结合。

天父才是人类之根本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。

我们是按照天主的肖像所造，与祂相似，所以能够表达并分享一切真、善及美的各样事物。我们能够描述自身的经验，并刻划周围的世界，进而由此创造出历史性的记忆，同时加深对诸多事件的了解。