解放前的时候，我们这里的教堂里就有一位老贞女，在那个时候没有人管她，活活地被饿死。你还去当修女，老了以后谁来管你？不是要跟那老贞女一样落个同样的下场吗？”当时，我对这倒毫不在意，好像没听见似的。

老会长却说：“我是个大罪人，以前做过很多对不起天主的事，也该做点补赎啦。”和老人接触的几个小时里，没听他说过一句关于世俗的话，一开口便是天主的事理。

我的同事兼好友老早就提醒我：告诉你啊，你闺女中考的时候，你一定要烧香，求佛保佑，我们孩子就是因为没有烧香考砸了。我不喜欢烧香那一套，可我也不得不防啊，孩子中考是大事。

据老人们讲，上世纪初（1909年）胡庄大堂落成，开堂时就有了音乐会。音乐会起初成立时规模就很大，由20多名中青年人组成。

我告诉他在我的堂区有方济会的老神父，非常之老。并且有教区方济训蒙修女会。等到打扫完毕，想与之合照，但却已离开，遂去照下圣方济蓝嵌玻璃。

正是在这个时候，她认识了当地一位老教友胡大姨的儿媳妇，通过和胡大姨的接触，使她对天主教有了初步的认识。

没有办法便走向邪魔的路，南找大神，北找老仙，大神请下老仙说：“你家有香根，让你出马领神，你的病就好了。”

因此在讲授时侧重于礼仪、圣事、祈祷、家庭伦理、圣经与生活等方面，并在宣讲中大量使用见证和喻道故事，不仅让老人们听得懂，而且要让他们喜欢听，记得住。

另外我也感到这些老教友之间互相也闹矛盾。记得有一年冬天，我和我爱人去教堂，刚走到教堂门口就听见了吵架的声音。

办事处执行秘书老楞佐．平托（LawrencePinto）神父对天亚社说：「尽管神父不能参加，其实很多神父已获邀为顾问，协助筹备会议的主题讨论。」