薛神父在常熟冶塘圣母无玷始胎堂为老年教友们施行傅友圣事参与傅油圣事的老人们苏州教区的常熟堂区由张振华神父、薛建刚神父和朱才龙神父分别在冶塘圣母始胎堂和塘角基督君王堂举行了特殊意向的感恩祭，为堂区所有年满

到天地终穷公审判的时候，耶稣把自己细化成一个个具体的穷人：他们没吃没喝，又饿又渴；他们旅途劳顿，无处借宿；他们无衣覆身，赤身裸体；他们疾病缠身，痛苦难言；他们犯罪坐牢，终日不见天日，耶稣说，这一个个他们就是他自己

那张愠怒中带着鄙夷的脸又出现在脑海，那要轰走她的气势也乌云压境一般地涌满心头，她的脑子里乱乱的，无数个反抗的念头冒出来，她似乎看到两只愤怒的魔鬼开始对垒。

也许不太准确，但有一共同点，就是无私大爱、包容接纳和真挚奉献。

今日亦然借着他建立的大公教会和与无伦比的七件圣事，在治愈世间所有信赖他的人，他透过告解圣事，不断地复活濒临于丧亡的灵魂，他临在于世界各地的每台感恩祭中，仍不断地宣告使人蒙福的天国喜讯。

大家来到了此次活动的最后一站，东指挥圣方济会院，大家在圣母无玷圣心大堂诵念《玫瑰经》欢喜五端祈祷。在这玫瑰月内，在这朝圣路上，大家陆续的诵念了欢喜五端，玫瑰经也是圣母玛利亚最喜欢的祈祷经文。

然后，十二月八日，他有"探访法蒂玛朝圣的几乎是神奇的机会，并在幻影的祭坛上带领弥撒，以及，与主教一起，在那个场合中共同做童贞玛利亚的圣母无玷始胎的庄严弥撒。

这些就是无价值潮流，无信仰哲学，和相对主义的死亡文化。这就是我们文化上的地沟油。我们许多人花费自己的精力和财力所求得的，我们的孩子所接受的，可能就是这种文化地沟油。

玛利亚对她的儿子耶稣的爱，是永恒不变的，是无附带条件的。她没有阻止耶稣离开家园，履行宣讲、医治和传扬福音的使命。由始至终，她陪伴在侧，从加纳婚宴席上，直到耶稣的十字架下。

这是中国特有的酒文化，正所谓无酒不成席，不醉不尽兴。然而，人一旦被酒精控制，就显出极丑陋的面孔，失去理智，极易乱性，甚至丢掉性命。