（雅2：26）堂区的发展靠大家，我们堂区所取得的成绩皆离不开本堂周学清、田雷两位神父、三位修女及堂管会的领导和各小组负责人以及堂区教友们的积极配合。

大家表示，今后要多学圣经，多祈祷，增加信德。朝拜十字架、领受主的圣体后，教友们默默地离开了教堂。通过圣周五礼仪，教友们懂得了耶稣所遭受的苦难与死亡，是为了使我们最终逃脱苦难和死亡，也就是永生。

“有人建议深化执事职，以更新教会，其他人则坚持天主子民的教会学意义，以及爱德与使命的重要性”。

她讲述说：“在隐修院的生活中，我受到鼓励去欣赏细微的小事，在疾病中，这方面肯定更有所加强，我学会用另一种方式来衡量时间，因为我的时间一方面因疾病的恶化而显得很快就过去，另一方面因为我行动不便，时间变得很慢

祈祷结语：主耶稣，你教导我们谦卑的智慧，请帮助我们在生活中不争荣耀，而是学会为别人让座、为贫弱者设宴，让我们在你眼中成为真正蒙福的人，在复活的那日，与你一同被高举。阿们。

2.煕笃会的创会简史在十一世纪时，欧洲的修院出现了不少的革新运动，其中的一个趋向是特别渴望回到教会初期旷野教父独修或团居理想的隐修生活。

教会初期的教父们根据圣经中非直接的提示，开始训导有关炼狱的教义，后来，教会的大公会议作出了正式的训导。里昂大公会议（1274年）训导说，那些在死亡之前没有对自己的罪过做补偿的人，其灵魂需要得到净化。

梵二大公会议提到，「献身於天主的贞洁、贫穷及服从三种福音劝谕，原是根据主的言行，为宗徒们、教父们以及教会圣师善牧等所推崇，由教会自吾主所承受，并靠其圣宠永远保存的天上神恩」(《教会宪章》43)。

在这里办婚宴的夫妇按教会教父们的教导，应该在天国享见天主的圣容了。耶稣第一神迹选择婚宴，以至把婚姻确立为教会圣事之一，所谓天作之合不可拆散。今日教会对婚姻家庭的重视可谓一脉相承。

受埃及沙漠教父的启发——如果考古学与语言学的证据能适用，大有可能是受北非贸易与移民的直接影响，早期爱尔兰和邻近的英国基督徒正在探索一片狂野的大西洋沙漠，以便能携带属灵的兵器前往。