他描述了这个长达30页的文件说，这是从2011年2月一个关于学习教宗本笃十六世的社会通谕《天主是爱》的研讨会中总结出来的，商业领袖们寻求在慈善的美德中成长，成全天主对他们的召叫上，这是一个非常有用的指南

来自埃森的德语天主教团体专职司铎（ChristianBecker）三月二十七日对本报说，香港约有一千位来自德国、瑞士和奥地利的德语信徒，他们大多暂居香港，德语团体便照顾他们的灵性成长。　　

特卡奎莎曾为了公教信仰的缘故被迫离开她成长的村庄﹐又因为无意愿结婚而躲避到加拿大一个当地的部落﹐在那里她才能将自己的生活完全奉献给耶稣。

（他们总想把跟我们成长有关的东西都收藏起来，也许占满房间，多年后，看到自己还是婴儿时的小棉袄，难道不是很惊喜吗？）

我在去年10月分关于新福传的世界主教会议上，看到教宗被有关柬埔寨的发言所打动，他强调这个国家的教会在成长，确实活出了信德，于是我就向教宗提出了这一请求，教宗欣然答应，这为我们是极大的喜乐。

我希望，由柬埔寨语言翻译的大公会议的文件和教理能帮助你们更好的理解教会的教导，并在信仰中成长。

教宗祝愿在这信德年里﹐它能真正成为成长的机会﹐在历经许多磨难和痛苦之后带来果实。　　问：加色丁礼教会必须面对的主要挑战是什么呢？　　

教宗说：人必须承认，不要把世界当作要掠夺和要利用的财产，而要把它视为造物主的礼物，是天主救赎意愿的标记，是需要谋求及守护的恩典，按照天主的计划，遵循宇宙万物的节奏和条理，在尊重与和谐中使之成长、发展。　　

这尊严不断成长，直到最后与上主相遇。这就是得救之路，这实在是太好了：只用爱来救人。我们是有希望的人，这表示被爱所救。

对今天的人来说，耕种就是负起责任，使万物成长，使世界成为乐园，众人都能居住的地方。　　可是，耕种和看守所指的不仅是人与环境，人与天地万物之间的关系，也包括人与人之间的关系。