基督的光是和平的载负者。在圣诞子夜弥撒中，圣祭礼仪以这样一首歌开始：今天真正的和平从天降临我们身上。

隆巴尔迪神父表示：不幸的是，我们注意到许多正在发生的冲突都被说成具有宗教性质，经常将基督信徒与穆斯林对立起来，而实际上这些冲突的主要根源在于种族、政治或经济。

公开接见活动所选读的《依撒意亚先知书》就是在回应上主的这一亲近，喜乐赞美道：那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多麽美丽啊！

该国基督新教教会、东正教教会，以及伊斯兰教和犹太教的代表也参加了此次追思活动。

他首先谈到本届神学委员会大会的主题之一：基督宗教在圣三光照下对于一神论的探讨，他说，基督宗教的神学必须重新以天主圣三的启示为中心。

本笃十五世堪称是勇敢的、名副其实的和平先知。他以大无畏的精神极力避免战争的悲剧，及其灾难性的后果”。

在本地人眼里，“移民和难民通常被认为扰乱了他们迁入地的和平。但是，教宗方济各勇敢地称他们为‘寻求和平的男男女女’”。

教宗良为将于9月1日举行的第十届照料受造界祈祷日活动发表文告，以教宗方济各所选“和平与希望的种子”为主题。今年也是《愿祢受赞颂》通谕发表十周年，这个主题也与正在庆祝的希望禧年相呼应。

所谓宗教大发展，客观地说，主要是基督宗教传入我国以来，进入迄今发展最快的一个时期，也是中国全方位大门打开之后的新现象吧！这是中国2000多年来前所未有的一个新现象。

教宗说，要在上主的临在中行走，在基督的鲜血中建设教会，宣认被钉在十字架上的基督，否则我们宣认的便是魔鬼的俗世。教宗说，生命是一段旅程，教会蒙召叫行走，要是停下来就会有问题了。