我们不需要上十字架，但我们可以：为家庭的和睦而牺牲自己的面子在利益面前选择诚信在网络上为真理发声，即使被攻击在团体中持守信仰的原则，而不是随波逐流信仰，不只是“感觉好”，而是一把燃烧的火，带来行动、带来抉择

二、《天主教教理》的启发：基督再来的信德态度《教理》第1040条指出：“在万民面前的最后审判，将公开天主对每人生活的正义和慈爱。”这提醒我们：生命不是一场随意的旅程，而是有使命、有托付的旅程。

有人请他上座，他却说：“在天主面前，我不配坐任何尊位，我只愿坐我罪人的位置。”他没有追求人的荣耀，结果却被天主高举，成为众圣人中最受敬爱的之一。四、大自然的寓言：竹子的智慧亲爱的教友们，我们看看竹子。

他们教导我们：真正的仓库，是灵魂的美德，是仁爱与分享，是我们在天主面前的富有。

“看不见”，不一定是祂不在场，而是我们在祂面前闭上了心眼。我们心中有一个“理想的祂”——那位能立刻回应祈祷、驱散苦难、赐下平安的天主。可当现实撕裂这个图像时，我们便陷入迷惘。

这种在神面前自觉卑微的态度，是信仰的起点。在现代社会中，我们常常被自我中心的迷雾笼罩，容易高估自己的能力，忽视自身的局限。唯有像色辣芬那样常存谦卑，才能破除傲慢的枷锁，真正聆听天主的声音。

婚姻圣事正是这种爱最具象的体现——夫妻在天主面前立约，彼此成为救恩的伴侣。然而，当手机过度占据生活中心，人们容易让注意力与情感的重心从“对方”转向“屏幕”。

亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现！已经出现了！这就是今天教会所庆祝的。

5.在教导孩子的事上跟他合作，决不在孩子面前持相反的意见。6.帮助丈夫孝敬长辈、照顾亲属。因为女人记性好，较易记得重要的节日，长辈的喜恶，亲人的需要。对贫苦的人，她随手周济；对无靠的人，她伸手扶助。

当7具尸体出现在她面前时，她再也无法控制自己的情绪，发出了撕心裂肺的惨哭声。