1999年5月16日,王崇喜教友(左一)到小巴拉盖村,为88岁的陈德英修女送葬太平间内显爱心十几年前,住在东河火车站附近的张振玉教友,因在东货场穿越铁道时,不慎被疾驰而来的火车撞死,尸体被铁路公安放到包头铁路医院的冰柜里达三个月之久
课题组的指导老师陈奇佳也指出,一些在生活、学习及其他问题中遇到困难的大学生,为了某种需求而信仰基督的情况不少。在信仰基督前,周立曾把逃课看作家常便饭,我也不想逃,可是逃习惯了,很难改。
当晚席间枢机获知次日遣使会谷声野神父计划带我外出朝圣参观时,枢机遂将去真福山和万金圣母大殿的路线给随行的陈神父述说一遍,嘱咐我们明天尽兴外出,享受高雄妩媚的阳光,傍晚再来四维文教院。
我回电金主教,并得胡振中主教鼓励,便在9月,与陈神父及马爱德神父(1998年安息),成为佘山修院请进来的第一批老师,且在圣热罗尼莫纪念日,举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。
除了最早的两个“四人小组”成员蔡杰南、吴纪瑞、彭锦程、吴绍典、李玲等之外,无论正副堂管吴纪瑞、林国贞、林国忠、林志顺、单志远、刘道宏、周耿杨、李乐喜、李武才、陈国才、彭国藩、庄瑞跑、张延军、陈崇军、蔡常福
福传脚步艰辛而美丽2008年冬天,漫天大雪,寒风夹着雪花呼呼地吹着,教友们开着敞篷的三轮车,当时的本堂白章太神父骑着摩托车,一起到乡下传教。天气虽然恶劣,但是大家没有抱怨,脸上都挂着微笑。
《本笃规程》合一篇序文和正文七十三章,原文字数约九千字,仔细规定修道院中不同位置的人的行为规范和组织的运转程序。若要以中国传统作比,也许类似礼经。
第三章也再次谈到依据“普世幅度”的爱之能力的原则(83号),这一章的标题为“思考和缔造一个开放的世界”。
后记再说说廖宏清主教,其实他和汕头教区的黄炳章主教、广州教区的甘俊邱主教、湛江教区的苏永大主教、广西的谭燕全主教,他们都是同班同学,他们那一个班出了五个主教,我这次还看到了湖北来的吴正福神父,他也和这五个主教是同班同学
教宗在信中也勉励主教们,应在各自的团体中殷勤地推动不同神恩,支持、鼓励并帮助信友进行分辨,好使奉献生活的美妙及圣德在教会中焕发出光芒。