平时他到每个点上送弥撒，大瞻礼时就在段坊村过，农忙时也住在这里。梁会长的家有三间土木结构的瓦房，他给神父腾出了西边一间，房中间堂屋做弥撒。

大家急于想知道为什么他们也来到这里，但谁也不忍揭开他们内心的伤疤，大家愉快地逗他们玩，与他们交流，送他们礼物。真希望他们脸上的笑容常在！

出乎意料，君王突然出现在我面前，并伸手要求我送给他一点礼物。我于是往布袋搜出一粒米送给他。黄昏清理布袋时，我却发现袋裡有一粒黄金，与我送给君王的那粒米的形状和体积相同。

耶稣圣心是被钉的基督，肋膀被长枪刺透，流出血和水（参若十九34），是「教会圣事恩宠的泉源，并邀请众人投奔　洞开的圣心，欢欣地从救恩的泉源汲取活水」（感恩祭典，耶稣圣心瞻礼颂谢词）。

我们的水、食品、建材、土地、河流安全吗？生态的灾难会在哪个点上爆发？生态的链条会在那一环断裂？其实，最严重的问题并非是我们的生态环境恶化到什么程度，而是我们对这种恶化失去知觉。　　

饥饿向我们袭来，三贤村教会及时为我们准备了开水和水果充饥，我记得那是最甜的水，最香的水果……脑海中忽然闪现出圣保禄宗徒在传教过程中忍饥受渴，屡不得食；忍受寒冷，赤身露体的情形，他遇到的困难是我们难以想象的

耶稣以请给我点水喝的请求帮助的对话方式开始了向撒玛黎雅妇人揭示信仰真理的历程。这种主动的方式甚至引起撒玛黎雅妇人的惊异，甚至责问！

正如主耶稣基督向那位撒玛利亚妇人要水喝，是为了赐给她永生的水（若4:7-26），主耶稣也是为了赐给我们天国的生命与活水，才“雇用”我们，邀请我们参与祂的救人事业。

（若一14）2.以希望为我们继续旅程的「活水」耶稣曾向井边的撒玛黎雅妇人要水喝，但当耶稣说祂可以赐给她「活水」（若四10）时，那位撒玛黎雅妇人不明白祂的意思。

愤怒的信友们又将大楼的房顶掀开，只给枢机们面包和水做粮食。这一来，枢机们终于达成了共识，继两年零9个月后，即1271年9月1日选出了维斯孔蒂(Visconti)，取名额我略十世（GregorioX）。