老会长却说：“我是个大罪人，以前做过很多对不起天主的事，也该做点补赎啦。”和老人接触的几个小时里，没听他说过一句关于世俗的话，一开口便是天主的事理。

第二点：和梅瑟、厄里亚谈话，梅瑟和厄里亚是古经最出名的两位人物，代表法律和先知。他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征所预言的救世主默西亚。

常常辗转于六县之间，奔走于各个角落，大部分地方谈不上有教会，更无教堂，只是偶尔零星地点缀着几个老教友，却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、

除了浇水，偶尔松松土，弄点买菜时从菜贩那里划拉来的泥土算作施肥，我几乎不会别的。反正朋友们都说了，这种玫瑰换了地方就不会开花，我也就不再抱什么奢望了。

由于家庭负担较重，几个孩子上学，他让爱人也做点小生意，增加收入。

那里居住人口分散，他所管辖的堂口及弥撒点众多。遇到四大瞻礼，他要奔赴各地堂点举行弥撒送圣体，有时一天要举行七八台弥撒。在他任职期间，先后盖起两座教堂，由他劝化领洗的慕道者有500多人。

我愿意向你们谈论的第二点正是：不要害怕！我们不是少数群体吗？但我们愿意传教，让别人看到我们是怎样的人。

教宗反思的第二点是：“让爱来改变自己”。这吸引人且是白白赐予人的爱，令人改变。教宗说，“耶稣为我们死于十字架上便是一个最好的实例”，祂“交付了一切，为使一切都获得宽恕”。

为什么要整夜点一盏小灯？神父也不知道，他说这是世世代代传下来的传统。我在教堂里四处张望，发现了一幅壁画，这幅壁画中，耶稣背着十字架往前走，有一个小男孩泪流满面地拉着耶稣的衣服，他们好像在对话。

神父在弥撒中就“圣神是谁”、“圣神为何降临”、“圣神如何继续耶稣的救赎工程”以及“圣神如何在圣教会继续耶稣的救赎工程”等问题为教友们做了详实细致的讲解，并特别为堂区即将参加中考、高考的孩子们祈祷，求天主圣神临在于他们