为了救赎人类，天主子选择迁就人的软弱和有限，祂选择降生成人，以最普通、最平凡的人的方式将救恩带给所有的人。

谁否认那些构造人本性的主要幅度、人认识真实与美善的内在能力，最后，否认天主本身，这都危害到缔造和平的工程。在人心中如缺乏造物主铭刻有关人的真理时，自由和爱就会被矮化，而伸张正义的基础就会消失。

“三位一体”的奥理，揭露了神的奥秘，也显示神人之间的深度关系，人是神所造生，救赎和圣化的万物之灵。人的原罪一原罪是有关人生在世界上处境之启示。

圣神似火一样改变了伯多禄等人的生命，使他们从胆小害怕、自私自利到放胆宣讲，哪怕流血殉道，这里面有圣父的再造之火、圣子的救赎之火、以及圣神的圣化之火——三味真火。

在他们身上，天主更强大，对人类救赎主和历史之主的耶稣基督的信德更强大；在他们身上，耶稣五伤所展示的天主慈悲也更强大，圣母母爱的关怀也更强大。　　

耶稣，只能藉着你才能与天主和好，只能藉着你，人才能来到圣洁公义天主面前得蒙喜悦——因你是永生天主的儿子，是人类的救赎主。

天主深爱世人，借先知的口多次预许要救赎世人。多位先知在不同时代预告救世主的降临。天主派遣他自己的独生子，降生成人，耶稣以十字架为祭台，如同替罪人死的羔羊，向天主做了赎罪的祭献，三天后死而复活。

我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。对于无神论者来说，要想直接证明神不可能存在，几乎是徒劳的。

亲爱的弟兄姐妹，在圣堂里，当我们的个人利益与之产生冲击时，我们看看十字架上的耶稣，他为了救赎全人类，亲自承担了我们的一切罪过，他甘愿受鞭打，受侮辱，被钉在十字架上。难道我们给老人让座位都做不到吗？

基督徒相信了耶稣和他的救赎，在他的临在中接受了洗礼，便在他与我们的同住中接受了满溢的恩宠，同时也在与他的相偕中接受了一个特别的使命。