隆巴尔迪神父说：不必期待会在下周一决定召开枢密会议的日期，因为枢机们必须开始准备，开始他们反思的路程。因此，枢机团在上午的第一次会议和下午的第二次会议中肯定不会决定枢密会议的日期。

庆祝活动由圣母游行作开始，由教友抬着圣母像在村里游行一圈，然后举行弥撒，接着是百年纪念碑揭碑仪式，最后由教友向圣堂的主保献唱《露德圣母颂》。　　

在1970年敬礼部所发的举行圣礼应守的规则中，明文提到：在弥撒举行中，司铎能向教友极短的说几句话，即在弥撒开始，读经，颂谢词，以及礼成式以前。但在圣体礼仪中，不得致任何训词。

在堂门前面的公路上，从路口开始，每隔大约十几米的距离，就拉有红色的标志性庆祝横幅引导。庆典当日，更有总铎区南桥天主堂的两班乐队和腰鼓队前来助兴，使喜庆的氛围格外浓烈。

我相信现在互相攻讦的逊尼派和什叶派，最终将会在全世界新局势的逼迫下开始彼此商讨。没错，这是乐观主义！那是因为我们看到了这些长久以来未曾见到的征兆。

信德网讯11月8日至25日，陕西门徒训练营部分学员在主管神长的精心策划下，在指导神师何宏宪神父的亲自率领下，开始在周至、汉中两个教区拉开了实习操练课程。

上午8点半，在王延姐妹的主持下，开始了由东营堂区的五位姊妹带领的歌唱祈祷赞美会。在赞美会中堂区的杨美珍、崔凤珍和任美针三位姊妹做了信仰见证。赞美会后由道斌修女开启了在福传年的条幅上的签名仪式。

在圣灰礼仪及斋戒中，普世教会开始了四十天的悔罪与补赎的生活，即四旬期。今年我预备怎么过四旬期？善度四旬期，可以帮助我为庆祝耶稣的逾越奥迹做妥善的准备。

不一会儿，弥撒开始了，但见20位神父和执事，均着白色祭衣，从教堂前面的侧门缓步而出，径直走到堂后面，再折回从中间走上祭坛。

而培肋根一生的转变和具有新的意义也从这时开始。他于是请求彬尼基神父的宽恕，从此离开了以前的生活方式，遂把自己奉献于隐修和祈祷。这时他以孩子信赖母亲的心情，发扬对圣母的爱。