同时也希望教友能像爱护自己的子女一样，爱护神父修女。

当地神父表示，现在社会老人日益增多，也带来了很多的社会问题，比如空窠老人留守儿童等，教会希望借此呼吁和带动更多的教内外朋友关注老年人，给他们一个快乐的晚年。

星星为了领略浩瀚，太阳为了照亮希望，月亮为了点亮黑暗，白昼为了展现花朵黑夜为了梦见更美丽的事物大海为了拥抱大地大山为了伸向永远的高峰花儿为了芳香生命风儿为了摧枯拉朽雨儿为了滋养生活的愿望雪儿为了洁白灵魂

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

他们首要惦记，全民所希望的和平「不光是没有战争，也不能仅是为了保持敌人之间的力量对比。」（论教会在现代世界牧职宪章，78）因此，朝鲜半岛的和平根本不能由核武器来维持。

但是，我并不想因此而感到悲观，或忽略种种希望的标记。举例来说，在世界各地许许多多的家庭，提供了儿童在和平的氛围中长大的环境，我怎能置之不理？

祈祷使我有能力从一个更宽阔的视角看待生活，被活在我心内的基督之光所指引。我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）。

但是今天，他们迎来的却是带来基督之光的人们……青年人礼貌地走向这些环保工人，向他们送上新春的问候和天主的祝福，并赠送资料。这次朝圣活动就在这样平静、自然、祥和的氛围中悄然开始了。

但他曾经这么深地体验过幸福，这么深地体验过爱，体验过宇宙之光的沐浴与照耀，也就说明他曾经实实在在地获得了世界，而且是非常完整地获得了这个世界。他的体验已经给我们提供了一些极其可贵的启示。