1325年，和德理到达北京，受到孟高维诺总主教及在京传教士的热烈欢迎。真福在北京帮助孟总主教传教三年，授洗教友3万多人。《和德理游记》记截：“我在中国多年，见皇帝如何崇信教士，大有开教之望。”

此外，还有印度和泰国的小团体；香港的传教士；巴基斯坦和斯里兰卡女性的基督信仰团体等。……其创立初衷，都是为了回应亚洲人的需要。

应该说，这得益于他的童年以及他的传教士朋友。出身于社会底层的徐光启，从小就尝过耕织的辛劳，他经常下地帮助父亲做农活，还向别的老农学技术，给棉花结顶打杈，产量比原来增加不少。

这些欣忍和荣耀，不但肯定了历任传教士奉献成果，也是圣母眷爱万金教友的最好凭证。沉侵于喜悦之馀，万金教友更加努力负起为耶稣基督做见证、传福音的使命。

公元1325年（元泰定帝至治五年），意大利籍和德理神父到达北京，受到孟高维诺总主教及在京传教士的热烈欢迎。真福在北京帮助孟总主教传教三年，授洗教友3万多人，1328年奉命回国。

从地理上看，贝宁是非洲西部小国，但在教会历史它却是个精神大国，因为一百五十年前第一批西方传教士率先把福音带到这里，再从这里将之传扬到整个非洲西部，包括今日的多哥、加纳和尼日尔等地。

教宗说：“基督信徒与教会一起是派到世界上的基督的传教士。把天主赐予的复活的基督提供给世界，好藉着圣神使各种薄弱及死亡的境遇转变为成长与生命的机会，是每个教会团体责无旁贷的使命。”

教宗提到马耳他始终为教会提供许多传教士，之后他的思路转向眼下庆祝的司铎年。

一九一O年，来自新教和圣公会等不同基督信仰支派的千余名传教士在爱丁堡召开会议，一位东正教会人士也出席了大会。他们共同探讨了实现合一的紧迫性问题，从而以具有说服力的方式宣讲耶稣基督福音。

那天，他对教友们说：耶稣来是为向人传报救恩的好消息，宗徒们继承了耶稣的使命，历代的传教士以不同的方式将这使命延续。