（咏1：1—2）凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位，而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的。

在教堂的正中，我们看到了小小的宝尊堂，这是我生平第一次看到的堂中之堂，小堂内亮着圣体灯，有祭台和几排跪凳，凡进入其中祈祷的人可获教宗颁布的全大赦，于是同伴们争相去领受这个奇异恩典。　　

因为凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。（路11：9-10）但话说回来，我们与天主的交往，难道就只有祈求吗？就像子女对父母就只有索要吗？

1625年，艾儒略出版《万有真原》和《三山论学》，这是他和叶向高大臣的谈话撮要，论及万有的创造者、世界善恶的问题、来世的赏罚以及天主降凡为人的道理。

凡信赖我的，我必倾听他们的哀祷，解除他们的痛苦。你快去主教那里，把我的意愿传达给他！你把我嘱托的事情办好，我必使你幸福。”他再次叩拜说：“我一定完成任务，现在就向你告别。”

所以凡愿读经的，首先应该成为属神的人。二、信德的服从：“对于启示的天主该尽‘信德的服从’；人因此服从，自由的把自己托付给天主，‘对于启示的天主应尽理智与意志的信从’，并甘心情愿顺从由天主而来的启示。”

凡在世相信我的人永远不会死亡”（若11：25－26）。第七章祈祷问题三十八：如果天主知晓一切，并且爱我们，为什么我们还要向天主求恩？许多人发现求恩祈祷很难理解，不论我们是在为自己祈祷，还是为别人祈祷。

爱的给予──“天主既这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若3:16）天主能力的表现在于他的给予。在给予中，人体验自身充盈高涨的生命力。

当时郑神父请来一位基督教的牧师讲课，讲的是福音中的福音若3：16天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

主说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做。（玛25:40）对于一个真心爱主的你和我而言，认识主、敬畏主、事奉主是一件多么光荣主而有福的事啊！