据主办单位说，负责协调普世教会爱德工作的一心委员会首次于二零零八年六月，在墨西哥为美洲国家的教会人道救援工作者举办灵修活动后，获得热烈反响，因而决定为亚洲区举行同样活动。

至于为何定在此日，学者们形成两个阵营，亦即两种不同的意见：其一是“护教性的”：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝于274年定的一个外教人的大庆节“不败之太阳神诞辰”，命令全国在12月25日庆祝，这也正是冬至时期

金钱和俗世忧虑窒息天主圣言。教宗方济各6月22日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中如此表示。他还强调，我们的生命建在三根支柱上：拣选、盟约和承诺。他还说，我们应该信赖天父，活在当下，勇敢地迎接未来。

故此，借此封牧函，我愿带领大家进一步了解禧年及朝圣的深意，并阐述普世教会及周至教区善度本次禧年的活动和方式。

指出，圣体是我们基督信仰和生活的中心。然而，我们知道，由于很多的理由，圣体必须得到应有的重视。

埃尔西修女说：「对我来说，每个来这里的人都是衣不蔽体、毫无希望、敲门求助的基督。但是当他们开始共同生活时，这里就诞生了希望。」　　

至于「中元普渡节」还未有规定，若大部分信徒有这种需求，也许可订为「平安日」。　　

逾越节三日庆典是从圣周四晚间的主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷作结束。因为主的苦难可以说从他与宗徒们举行最后晚餐时就开始了：晚餐后他立刻去山园祈祷，开始饮他的“苦爵”。

2020年9月29日，在十一国庆节和中秋节“双节”到来之际，芜湖天主堂神父、修女赴水东母佑之家安老院慰问。

不只英国圣公会，整个普世圣公会都存在这样的分歧。