七十年代初，工人刘家友找到她，说他妻子有病，医院看不好，妻子的姐姐是神婆，到家里施法，病不但没治好，反添了新病。大白天看到窗户上趴着大蛇，有时候看见房子里有一堆火，吓得用被子蒙起头。

事后，陈增良刚要起身，却发现站不起来了，送到医院后被诊断为右侧膝盖骨粉碎性骨折。工友介绍说：要是没有陈师傅，那个工人肯定就被压死在下面了。

有好长一段时间，他感到乏力，而且伴有大便出血，2002年暑假去医院检查，被诊断为直肠癌中晚期，肝区已有3个转移病灶，这对我的家庭无疑是一个无情打击。

我去医院为病人施行傅油圣事时，经常看到怀抱孩子的父母，满脸焦急与不安，双眼对医生充满了哀求的神情。

让我们不仅了解了教会在台湾历史变迁及宗教多元文化背景下的生存、变化、发展状况，同时也感受到今天台湾教会在教区管理、信仰生活，特别是堂区教友组织的‘临终助祷团’对亡者及其家属的祈祷和陪伴，以及在教会医院开设的

不久，老父病危住进了医院，他不求特殊，而是与许多病人住在一个病房，每到探望时间，病人家属来来往往，话声吵杂，老父紧闭双眼专心祈祷，谦卑、忍耐。

这个梦幻中心曾是一个天主教医院的小教堂。他说，祈祷与服务不能分开，不能说哪一个比另一个更好或更神圣。

通过一年多的休养，我的身体慢慢好了起来，经医院检查肿大的淋巴瘤都变小了，有些地方几乎没有了。感谢天主，这真是个奇迹！当我的身体基本恢复以后，我来到了教堂。

教会本身没有资金的，是在信友们慷慨的资助下，为穷人做了数不尽的好事，创办了无数的医院、学校、孤儿院、残疾人院、敬老院等事业。宁波教区也曾办过这些事业。

范圪垯驻村干部冯开领怕老神父在教友村成为斗争主要对象，便改了神父的户籍，把神父送回没有教友的杨官庄老家，身份是退休干部，因为神父曾做过献县普济联合医院的董事长。