这凸显主耶稣的话：“庄稼多而工人少。”我家乡的教友们盼星星盼月亮，望眼欲穿地盼望有长住神父。

因此，福传是基督的遗愿、命令、邀请和交托，这是一个强调行动的命令，主耶稣不是要司铎在教会里等人来听福音，而是到世界当中，向未信主的人传福音。

贪婪的司祭正是主耶稣所说的佣工（参若10：12-13），他不关心羊群，只顾自肥，只知喂养自己（参犹12），“那丧失的，他不去寻找；那迷途的，他不去搜索；那受伤的，他不去医治；那病弱的，他不去扶持”（匝11

（二）耶稣对慈善事业的贡献主耶稣讲过「好撒玛利亚人」的比喻（路加福音10:25-37），训勉我们向有需要的人发挥爱心，不计代价。

为了让我们避免陷于诱感和丧亡的危险，主耶稣曾多次强调了醒寤的重要。

他想作弊，可就在他想QQ同桌时，主耶稣出现了，他仿佛用慈祥的目光微笑地看着他……一刹那，他极羞赧地低下了头。主一直陪伴他，在每一个场合，无论他吃饭、走路、睡觉……我被感动了，再一次。

教宗说：“主耶稣来是为给这个世界带来生命，祂从不止息地赐予生命，向我们狭隘的算计、平庸的期望和理智上的肤浅提出挑战；使我们检视固有的观点和确定的心态，邀请我们进入一个新的视野，以不同的模式建构现实。”

唯有认识我们并爱我们到底的主耶稣，能使我们在生命的海洋划到深处，如同祂对众门徒作的那样。因此，我们需要祂的圣言，必须在每天的千万话语中聆听祂的圣言，唯有祂的圣言不对我们叨絮俗事，而是向我们讲述生命」。

“主耶稣，普世的君王要对那些在他右边的（善良的你们）说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!

教宗在讲道中指出，「这两篇读经都预示了主耶稣的受难」。本日福音中的比喻，「明显是以象征手法讲述人子的遇害」：葡萄园的主人悉心经营庄园，然后再把庄园租给佃户。而这些佃户正是「天主子民」。