作为一位牧者，我们蒙召在此进程中陪伴我们所服务的团体，同时以祈祷、分辨以及使徒的热情，确保我们的服务切合传教的共议性的教会的需要。这挑战，就在教宗、主教和罗马教廷眼前，但身为堂区司铎你们也要面对。

对邻人的爱德意味着超越自我中心，将他人的福祉纳入自己的关怀范围之内。它体现在日常生活中的微小举动，如一句温暖的问候、一次无私的帮助、一份真诚的倾听。

若我们真能亲近受苦者，圣神就能在他们心中重新燃起几近熄灭的火焰。（参阅：《望德不叫人蒙羞》禧年诏书，3）亲爱的朋友们，一位主教借着以天主为根基、全心奉献于教会的生命，成为希望的见证人。

记得我还上小学的一个周末，去外面玩，看见公路边一家人的院里围观了一大群人，我挤进去一看，原来是他们抓住了一个偷鸡的贼，正把那小偷用绳子绑在木桩上，嘴里不住地羞辱，偷鸡者是个小伙子。

天主在基督内的自我通传，事实上，即是召唤我们认出祂在我们内的推动力，这力量会积极寻求向外散播给他人，好让基督的爱真正成为普世通行的标准（参阅2005年8月21日科隆的〈世界青年日讲道词〉）。

圣体圣事是基督信仰生活的中心，从圣体圣事产生信友之间的共融，产生宣讲福音和为福音作证的承诺，产生对他人、尤其是对弱小者的爱德的热火”。

有一次一个青年找老父，说他是慕道者，有临时急用，老父打开抽斗说：“全在这里。”年轻人还算有分寸，只取走一部分，向老父九十度鞠躬，没有留下姓名便走了。事后，好心人说，老父上当了。

纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举，无疑为教会的历史加上了不可抹去的阴影，深深影响了教会的光荣形象，无疑地这也阻碍了他人加入教会团体。

服务堂区、关爱他人，并多行祈祷善工。通过听道大家对信天主，佩带圣母圣衣和念经祈祷，有了进一步的认识，弥撒中吴建新神父为8位教友佩带了圣母圣衣，并为34位已佩带圣母圣衣的教友，穿上了善会会衣。（小德兰）

上主您是无限的仁慈，我信在见到您的荣耀前罪罚不会出现，您要求我们宽恕他人七十个七次，我的罪孽也一定能得到你的赦免。我与上主有个约定，不再违犯他的诫命，决心痛改前非，立志做个主所喜爱的人。