全能神打着基督教旗号，散布从基督教改编的所谓《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《全能神你真好》（又称《跟着羔羊唱新歌》）、《基督的发表》（又称《审判在神家起首》）、《那灵的作工》、《国度的赞美》、《

王清芬修女给黎明之家出嫁的新娘作伴娘可是王清芬修女却异常平静地告诉我：在那个地方，她已呆了二十多个年头了，从最初收养的十几个孩子到今天的一百来个，对于此家庭内的每一个人，每一件事，王清芬和她的修女姐妹们皆亲历亲为

研讨会的主题是让我们的社会成为孩子们温暖的家，旨在展现当前民间收养机构的现状和探讨未来收养模式，呼吁全社会共同关注民间儿童养育机构，为弃婴和孤残儿童缔造温暖的家。　　

“信德”出版的2014年瞻礼单采用的圣三画像对有些教友来说可能有点陌生，现以台湾礼仪专家潘家骏神父的解读为大家作一介绍。

十年前因国际监护权纠纷轰动一时的台湾和巴西混血孤儿吴忆桦在两国官方、天主教和侨胞团体资助下，与德裔养母及哥哥共三人，一月三日首次回台探访父家、祭祖及参与公益活动之行。　　

第一组，耶稣、若瑟、若翰三圣和睦相处、亲密无间的画像位于中心，圣母与若瑟的婚配圣事、耶稣圣诞、献耶稣于主堂、圣家逃往埃及四幅将中心画面紧紧拥围，每幅画面的底部中间有一对天使般儿童左右两臂相拥后身，以示团结

她嫉妒玩伴头上的蝴蝶结比自己的漂亮；20多岁的时候，她嫉妒别人的丈夫比自己的丈夫玉树临风，家资丰厚；40多岁的时候，她嫉妒别人家的孩子金榜题名，光宗耀祖；如今70多岁的人了，拄着拐杖，蹒跚往返在教堂与家的路上

教会是上主家里的门房，教会是门房，不是上主家里的家主。教宗最後表示，纳匝肋圣家清楚了解一道敞开或关闭的门的含义，尤其清楚这对即将生子、无家可归、逃避危险的人意味着什麽。

刘老师和李老师的家就在操场侧面，几栋楼房挡住了操场的喧闹，楼前一棵高大的香樟树诉说着岁月的洗礼。秋日的午后，阳光暖暖的，只有香樟树上的几声蝉鸣似乎提醒着人们季节的更替。

我的家除了父母的温暖，一张发黄的玫瑰经圣像，可以说是家徒四壁，什么也没有，全家人的温饱都成了难题。