天主教伯明翰总主教朗利（BernardLongley）也出席了这项祈祷活动，他说：天主教徒和信义会信徒共同祈祷在50年前仍是不可能的事，但他们克服了数个世纪以来的不同传统，在聚会中认出基督在彼此间的临在

第八章各类弥撒经文与祷词以及追思弥撒一、各类弥撒经文与祷词368.为已准备妥善的信友，藉举行圣事与圣仪，使他们生活中几乎一切的境遇，都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠，而得到圣化[144]。

罪使人与天主为仇，而「为义人死，是罕有的事，为善人或许有肯死的；但是基督在我们还是罪人的时候就为我们死了。」

教会是救恩的圣事，教宗方济各因此表示，教会必须永远是开放的天父之家。教会不是个海关，而是慈父的家，任何一个生活艰辛的人在其内都有席位。教宗也说，圣事的门也不该因任何一个理由而关闭。

时代在做它该做的事——改变。基督徒该做基督所愿意的事——观察时代，与时俱进，同时坚守福音的真理。我们不能心安理得地人云亦云，因为它使我们停滞不前。

信德网讯12月23日上午9点，45名经过半年以上的慕道者们整齐的站在教堂门口，随着进堂咏的开始，他们同神父缓缓地步入教堂，准备迎接他们的又一次新生命。这是一个结束，又是一个开始

有人把礼节认为就是礼仪，实质上礼仪是内容，透过礼仪（比如七件圣事）天主赋予人圣宠。

（若15:5）这说明，光荣天主的前提是与基督建立亲密的生命连接。

「基督信仰道德的泉源在于天主的喜讯，祂为了爱我们而献出自己的生命。基督的圣死、复活与救恩向我们启发此时此地当行的善。

橄榄山的油榨坊成为“新伊甸”，基督作为“神圣的橄榄”，在压榨中流出救世的圣油。