从信仰的角度看，和谐应涵盖四个幅度：人与天主和谐、人与人和谐、人与大自然和谐、人与自己和谐。　　在以上四个和谐关系中，人与天主的和谐是基础与根本。

（神操317）从特性上，神枯消极低落，如遇逆境，令人沮丧消沉，烦躁不安，心灰意冷，远离天主，极易陷入黑暗无望之中。在日常生活中，神枯犹如家常便饭，经常出现。神枯又如阴雨天气，变幻莫测。

她作为天主手中的工具，动员了数百名青年照顾病人，提供给他们友情般的协助，减轻他们的痛苦。

但是，如果司铎在同一天内与人共祭另一台弥撒时，不可以任何名义为此台弥撒接受献仪。（法典951条2项）例如，司铎在自己堂区已经举行弥撒，又去参加某司铎祝圣典礼的共祭弥撒。

教宗方济各在讲话中﹐引用当日弥撒福音的主题﹐强调天主仁慈无限的奥秘。　　当天一大清早﹐为了向教宗表达喜悦和爱戴之情的信友已经纷纷涌入圣伯多禄广场﹐他们当中有许多是全家人一起出动。

亲爱的主内弟兄姐妹：当今教宗本笃十六世宣布，自2012年10月11日到2013年11月24日基督君王节为信德年，信德是诸德的基础，是我们认识天主走向天主的门。

“天主的子民在他们经常经历的不小的考验中期待追随基督度献身生活的人作出安详和忠信的有效见证。

告解圣事是引领我们与天主、与近人修和的康庄大道。教宗在忏悔礼仪中邀请参礼信友信赖我们天主父的慈悲，承认并忏悔我们的罪过。我们要祈求基督善牧，祂正在寻找丢失的羊，并欢欣地把找到的羊带回祂的羊栈。

你们是光，在举扬朝生暮死的世界的“磷火”当中反射天主的光。在自私自利的时代做贫穷的人，在强调消费主义面前，做贞节的人，你们的服从比“不知等待”的自私主义更为强大。

藉着慈悲之门，你们进入耶稣的心，在那里你们能够体验到天主如何爱我们，如何奉献了自己的生命。此外，塔格莱枢机还鼓励服刑人为他们受创伤的家人和亲人祈祷，好使他们能保持希望，体验到天主的慈悲。