接着又说：“假如你可以。行善！”然而，我们很少知道他的喜乐源自于哪里。圣斐理伯内里是如此地爱天主以至于他的心似乎有时要从他胸膛中蹦出来。他的喜乐，是圆满的，是圣神的果实。

天主已给了我们灵感发明新科技。这并不意味着我们应过度发展；我们并非完美。虽然此刻我们不能明确表示永远都不应使用核能，但我们需要有机会认真思考。最好的讨论方式是甚么？该怎么去做呢？

本来天主赋予人类一个极良好的生存环境，但人类却因着私欲私利，随心所欲地进行破坏，肆意违反生态规律，这种人为破坏的危害、恶果已越来越明显、越来越剧烈。

近代我国的一些佛教徒和考古学家，已有主张《史记·秦始皇本记》中的“不得”便是“佛陀”或“吠陀”或“浮屠”，而认为佛教在秦代已传入我国。我国回教徒大多相信首先到中国传布回教的是穆罕默德的舅父或他的门徒。

等到渐渐长大明白了世事人情，哭之外又加上了苦，虽然不是没有饭吃，不是没有衣穿，也不是没有房屋住，但却有一种无名的痛苦盘踞在心中，叫人感觉到人生是无限的苦闷缠绕在我们的周围，知识越多，烦恼越多；多有财宝，

感谢天主之大恩，于万亿人中，特赐我进教事主，我卑微懦弱，伏望进加护佑。2007年2月8日下午3点多，我正在单位上班，电话响了，一看是二姐打来的，只听二姐急促地对我说：“文敏吗？快！

我们在这个国家有3个修院，最大的是在穆科诺区的基索加。我们已开始与玛利亚之仆男修会的司铎合作，他们邀请我们从事他们数年前就已开始的牧灵工作。有些修女也已成为要理员、堂区牧灵工作带领人和教师”。

九年后的今天则不然，以色列和巴勒斯坦“哈马斯”势力双方在加萨地带的战事刚结束不久，目前双方仅处在停战的状态中，并没有真正的和平存在，整个大局势仍然非常紧张和脆弱。

她最先住在维拉尔（Vilar）的一个修女院，以后成了加尔默罗会的修女，住在科英布拉，2005年2月13日在那里去世。封圣部的法令指出，她的一生实为艰难，许多痛苦也是因为“常需躲避、受到保护和守护”。

为和平祈祷的力量普世博爱运动主席玛加利大·卡兰（MargaretKarram）首先在简报会中作了见证。