教宗向这些法国司铎表示，「你们的家及其生活见证，能向访客传达出友爱多采多姿的福音价值，特别是当某个人处于困境时」。

教宗说：“我们都很脆弱，但同时也很有价值。我们希望发生在我们身边的事情将震动我们内心深处。消除不平等、治愈损害人类大家庭健康的不公正的时候到了。”教宗指出，为了促进共同行动，必须正确理解工作。

教宗由此谈到第二个支柱“记忆”，指出青年能从战争的痛苦学到和平的价值，被迫移民者的经历“有助于建设一个更有人性、更能款待的世界”。但“没有记忆就无法建设；没有屋基就建不成房舍。生命的根基乃是记忆”。

「国务院的公告所规定的晨间礼仪安排方式，构成一个重温共同奉献感恩祭之意义和价值的良机，诚如梵二大公会议的与会神长所指出的，它融入教会圣传的轨迹里」。

即使这法律已经被通过，天主教徒这样做是为了“维护每个人生命的尊严和价值”。不过，需要注意的是，应“保持一种理性的辩论，不能变成意识形态”。

我们的信德、爱德也是如此，只有表现在具体行为中，才能产生永生的价值。正如雅各伯宗徒所告诫的那样：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

这里没有否认“见证”的价值，也不质疑老师们所述之事的真确性。只是提醒，要为“见证”设立一个适度的篇幅，并力使其发挥辅助于“道”的作用。

天主召叫我们“建设祂的国度”，并在社会中注入“福音的价值”。“我们的挑战正是要明白，教会如何在如今高度世俗化的美国履行自己的使命”。

节俭的美德最让我着迷的是学会赋予每件事物适当的价值。我们的行为、决定和购买远不止是冲动地立即满足自身的渴望、一时兴起的专横需求或填补情绪空洞的幻觉。

教宗指出，使人受骗上当的“诱惑”是“从迷信或灾难的角度来解读悲惨至极的事实，仿佛世界末日已经临近，我们的努力再也没有任何价值”。