他们所用的刀不是用来砍伐树木，也不是用来割掉野草，而是用来割断他们自己的骨肉之情。他们不是我们这块土地上的人，他们对我们这里也全然不知，他们只知道，主基督的爱火在他们心中燃烧。

反之，凡信赖上主的人，即使在干旱时期上主也会使他结果。这是教宗方济各3月20日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时强调的。　　

在香港，天主教永续乐田园农夫梁志云二月十三日对本报说，农耕是与大自然及天主合作，耕种方式需要更体贴环境，他鼓励信徒透过农耕感受大地如何滋养农作物以至全人类。

教宗本笃十六世在今年1月1日天主之母节的世界和平日弥撒讲道中说「永远不要顺从暴力」，「人类不该对造成死亡和令各民族前途堪忧的战乱见怪不怪。」

教宗说，在这个事迹中，有两种截然不同的态度：经师和法利塞人想要审断这位在犯奸淫时被捉住的妇人，而耶稣却想要救她。耶稣来不是谴责和判断，而是给予新生命。

王惠勇的大姐看到弟弟一家的情况，便劝弟弟加入福音派，很多福音派的成员也都来相劝，但他就是不信。这时已经相信天主的二哥王惠民邀请他加入天主教，对他说：你信天主吧！领洗后一定会对你有好处。

自改革开放重新落实宗教信仰自由政策以来，中国基督教也呈现迅速增长的状态，由此也引起社会、学界等人士的关注。到底基督教会对中国产生什么影响，是正面作用还是负面作用？到底基督教是洋教这样的概念是否正确？

在正定府，文神父担任教区的理家，同时也负责账房、仁爱修女会、若瑟会及大修院等事宜，大部分的时间都是处理文件，繁忙的工作、辛苦的汗水让他向天主呈上了最美的献礼，他说：天主知道如果没有工作，我会变成懒惰鬼，

他说：「这是很可悲的。他们忘记了这是内心更深层次皈依的时间和机会。这也是我们可以和天主合而为一的时刻。」格雷戈里奥主教说，他希望信众能够学习到静默的重要，尤其是在圣枝主日到复活主日这几天。

我说这不行，手机是别人的东西，我们怎么能据为私有。老婆说：我自己的手机丢了两次也没人还给我们，为什么我们要还给人家？我说：我是一名基督徒，是天主的儿女，要遵守第七诫命中，人尊重他人的财物。