天主最后的凯旋，羔羊的婚期将成全欢欣与喜乐（参阅默19：7），宇宙发出巨雷的响声：赞美天主，Alleluia（参阅默19：6）。

耶稣的财富在于祂是圣子；祂与圣父独特的关系就是贫困弱小的默西亚的至高特权。

1923年夏，厄玛奴尔‧罗弼雅神父听到从中国神慰院到他所在的修院拜访的汪院长(DomLouisBrun)的讲话，有关中国修院的介绍，并强调在传道区建立默观修院的迫切需要。

主说：你若忠信至死，我必赐你不朽的荣冠（默2：10）。

我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：　　你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。

最初，妇人感到不解，仅仅局限在了物质方面的认识，但上主逐渐引导她完成了信仰的历程，使她认出耶稣就是默西亚。为此，圣奥斯定指出，在心中接纳了上主基督后，她又怎能不抛开自己的水罐跑去宣讲福音呢？

要在你生命中渴望热烈、美好的爱，它能让你整个人的存在，成为喜悦的承担：将你自己献给天主和弟兄姊妹作为礼物，以效法用爱战胜仇恨和死亡的那位（参考默五13）。

这些在默观隐修院、献身生活团体、使徒生活修会团体的弟兄姊妹，他们的见证提醒天主子民「天国的奥秘已在历史中运作，而终将止其至善於天堂」(《奉献生活》1)。谁能认为自己配得上担任司铎的职务？

伯多禄的被召也是一样，也是藉着他的哥哥安德肋的见证──安德肋遇见师傅之后便接受邀请，留下来与祂同住，并随感觉到要立刻跟伯多禄分享与主「同住」的经验：「『我们找到了默西亚』──意即基督，遂领他到耶稣跟前」

最初，妇人感到不解，仅仅局限在了物质方面的认识，但上主逐渐引导她完成了信仰的历程，使她认出耶稣就是默西亚。为此，圣奥斯定指出，在心中接纳了上主基督后，她又怎能不抛开自己的水罐跑去宣讲福音呢？