康志锋副厅长在讲话时对穆山林神父所作的报告给予肯定和好评，他说：“以前，我来天主教神哲学院很多，对它很熟悉。

耶稣用比喻讲话，因为他的话不应是静止不动的：在起初，它只是一粒小小的种子，但它要渐渐由小变大、由少变多，终于结实累累、收获百倍（路8：8）。整部圣经都是如此。

分辨、培育和爱德教宗围绕着分辨、培育和爱德这三大核心展开讲话。

第一堂课具备神学性质，圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教要在28日上午10点半为此发表讲话。第二堂课则是从同一天中午12点开始，向与会者提出一些有关他们牧灵工作的指导方针。

教宗以法语发表讲话，强调跨圣门的旅途是个转向天主、增进信仰和爱的良机，进而成为更加忠于基督的门徒。他邀请法国天主教青年花点时间在内心深处与耶稣交谈，更加爱祂。

我还清楚地记得爷爷赶着马车，从黄河南到黄河北，去九个儿女家挨户捐粮集款；他还砍倒了自家的几棵大树，奉献着他力所能及的一切。

不同的教父都将慈善的撒玛黎雅人视为耶稣本身，而遭遇强盗的人，则视他为亚当──我们自己由于罪而受伤害和失去方向的人性（参阅奥利振《路加福音讲道》三十四1-9；圣安博《路加福音释义》71-84；圣奥思定《讲道集》

在《读经集总论》26#重申一项古老的传统：主祭讲道时，或立或坐于座位，或立于读经台。这礼规所强调的，似乎只对于主教，其他人都忽略了这个传统。其实，这传统所显示的是：讲道是主祭职务的一部分。

集祷经天主，你上智的安排，拣选圣伯多禄作宗徒之长，团结你的教会。求你垂视我们的教宗本笃十六世。你既召选他作伯多禄的继承人和教会的首牧，求你帮助他成为你子民信仰统一、精诚团结的可见中心和基础。

为节省粮食，挖野菜、蒸榆叶饼子；场光地净后，她带领我的两个哥哥拉大筢，搂干草和庄稼叶子，一部分卖掉换来几个钱，一部分作为小黄牛的饲草；灯下，她加工棉花、做男人穿的布鞋，拿到集上换钱。