因此，耶稣向右盗保证：「今天你就要与我一同在乐园里。」（参阅：路廿三42-43）教宗阐明，「在那一瞬间，右盗的曲折经历显然获得了新的意义：他在一旁陪伴主耶稣受难。

第二章描述了人在乐园里的情况，探讨的层面包括劳动，以及与其它生物的关系等等。本文件指出，「一系列的重要关系有助于阐述人类参与天主计划的责任」。

在这使命中，菲律宾人民并不是独自行事，而是由你们国家的两位伟大圣人陪伴你们：圣卡隆索德（PedroCalungsod）和圣李乐伦（LorenzoRuiz）。

戴神父二月二十一日说，其中文名字是他二○○○年来港前夕，由当时该会香港区会长杜逸文神父所起的：「杜神父知道我喜欢音乐，两位服务过香港、创作过圣乐的已故会士又姓戴，『戴』是纪念他们；『民』代表传教工作中接触大众

母亲的担忧天主是知道的，天主给她的大女儿也有了一份退休工资，在张堰嘉乐服装厂干了七年，现在大姐也有了医保、退休工资每月1000元。2006年11月母亲查出肺癌晚期，她却教我学习感恩。

随着礼仪的推进，在本堂区合唱团悠扬的圣乐中，两位主教隆重地为新祭台傅抹了圣油，也为堂内墙壁上镌刻的十二个十字傅上了圣油，代表新约的天主子民在基督内的合而为一。

宋乐霞修女、贾仙凤修女、张晓修女、曾会利修女、冯春英修女与近千名教友参与弥撒并献上祈祷。沈斌主教在讲道中简要回顾堂区127年的历史，分享了自己朝圣的经历和思考。

前排自左至右：何理神父Fr.CyrilHally、葛枢机、佩尔枢机、时任悉尼一位辅理主教、山东籍方济各会士张天乐神父等；二排左三为当时执教于香港岭南大学政治及社会学系的梁洁芬修女。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

儿心中和衰思与悲伤向谁诉说呢？妈妈你走了走得是那样凄凉那样痛苦！竟连见自己爱儿最后一面都没有来得及就匆匆地走了！妈妈我真不敢想象你是怎样咽下那最后一口气的！那是多么令人心胆欲裂的一口气啊！