但对大多数人来说对他还是较陌生的，根据有关资料简介如下：《张掖市志·大事记》载：“元朝至元十一年（1274年）夏，意大利著名旅行家马可波罗，随父叔到元上都（开平府）向元世祖忽必烈复命，因道路被阻，居留甘州近一年

（黄志芳）

它可咏物言志，又可写景抒情，其既可观赏又可吟唱。它既能给人们的生活增色添彩，更能给人瑰丽、高尚的向往和雅俗共赏的艺术享受。对联是由古诗的对偶句发展起来的。它的前身是“桃符”，已有几千年的历史了。

（待续）（李增寿郭志新摘自《京西名墓》作者：张宝章严宽）

（转摘《世界博览》，郭志新、赵先绿推荐，略有删改，连载完。）

陈神父以他渊博的学识，把厚厚的梵二文献浓缩成为短短的15页讲章，并结合历史故事，给教友们传达了梵二会议的重要精神；刚从菲律宾获得圣经学硕士学位的贾志禄神父，给教友们上的是旧约圣经。

此次活动得到了村委会、天津教区仁爱会修女及天津西开总堂张良、张志周二位神父的大力支持。这也是堂区间携手合作，以爱心促福传的成功之举。

我们还要“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，忍屈伸，去细碎，广咨问，除悭吝”（诸葛亮《诚朴生男书》）。我们在宣讲时不要“外表是天主圣言的宣讲者，内部却不是天主圣言的倾听者”（圣奥斯定）。

在闻知若瑟蒙主恩召的消息后，呼和浩特的庞志刚神父、广西桂林的林书影老师、山西忻州的黄鹂老师等都先后发来邮件，安慰我，并为若瑟祈祷、献弥撒，求仁慈的天主恩赐他早升天国……石家庄的程惠萍会长带领本堂亚纳会成员为若瑟祈祷

除此而外，我们更该坚心定志，切实效法耶稣基督的超性之爱，这才是我们欢庆圣诞的最终目的。如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。