波尼法爵教宗确立了一个象征性的100年周期，但仅50年后，克莱孟六世（ClementeVI）教宗就宣布了第二个禧年，目的是为了让每一代人都有机会在自己的一生中经历一个禧年，从而获得一次大赦。

在我国古代就已经有了相关的记载，《世说新语》的作者刘义庆是一个博闻强记的奇才，他曾在《幽明录》中记录了一个有关时间穿越的事件。说的是两个荷锄背篓的采药人，一个名叫刘晨，另一个名叫阮肇。

记得曾有这样一个有趣片段：一位迅速发迹的青年在城市中心购置了三室两厅住房，特地将乡下的老奶奶请来观赏，老人在听到孙子自豪地说这就是我的房子后，非常巧妙地纠正了他的自傲：你的屋顶就是楼上一户的地面；你的地面又是楼下一户的屋顶

荣休教宗举出《主耶稣宣言》为例，他说这份出自拉青格之手的文件激起一阵旋风。若望保禄二世明确维护这份文件，无条件地予以批准。本笃十六世谈到我的回忆充满感激。

这也是他前来韩国参加亚青节的原因之一。更有趣的是第三页，此报继续发挥教宗访问亚洲是梵蒂冈在地理区域上焦点的转向。亚洲的天主教会虽然占人口的少数，却是个精力旺盛的教会。

如今，这里都是青一色的修女在服务，看到她们谦卑的面孔，服务老人的细心，以及端屎倒尿，一丝不苟的举动，我简直都感动得说不出话来！当问到她们一些男人干的活儿时，她们自豪地回答：都是我们自己干啊。

许多青年所体验的孤儿感比我们所想象的更严重。　　

可是作为寒假福传志愿者，在老、中、青、少年团体中作选择时，我竟然鬼使神差地选了少年班。很幸运地，对儿童辅导很有经验的廖修女与我一起。

额我略青年时受过良好的教育，学业完成后从政。此时，隆巴族人一再攻袭意大利，罗马局势危急，朝不保夕。额我略那时年仅30岁，担任罗马总督，他勤敏尽职，深得市民的爱戴。　

易多默青年时就读于医学专业，毕业之后一直在医院从事化验工作，1948年被派到天主教创办的仁爱医院中工作，这里的工作人员都是教友，真理也是在这里向他频频招手。