他还透露,雅加达有意重新考虑基督教两大节日——耶稣升天瞻礼和复活瞻礼的称谓,将接纳基督信仰团体的要求。
这天晚上,以光、圣言、水(傅油)及感恩祭来显示复活。复活节喜乐的一天,庆祝战胜死亡的一天!死亡≠绝望,死亡夺走大多数人的盼望,而祂的复活在绝望中给我们带来新的盼望,新的开始。
年轻教友们说,到海边和街上是为了生活中最重要的相遇,也就是为与复活的耶稣的相遇作见证。因为他们经验了玛利亚对天主的“是”的回答,所以他们也愿意将这个经验带给其它的青年。
“愿圣母妈妈为我们代祷,赐予我们所需的恩典;祈愿复活的主基督降福我们,赐予平安喜乐。”张胜义神父鼓励教友们,“当以圣母为表率,做虔诚的基督徒,为堂区发展尽心竭力,让信仰之花在这片土地上盛放。”
教会由于主复活的德能而得到鼓励,希望以坚忍和爱德克服其内在与外在的困难,并且在幽暗中实地向世界揭示主的奥蹟,直到最后在光天化日之下出现。
你们听好了,基督的复活带来这样的转变:耶稣将我们的罪转化为宽恕,将我们的死亡转化为复活,将我们的畏惧转化为信赖。
它和耶稣圣诞、耶稣复活、圣母升天并称为教会的“四大瞻礼”。大家知道,五旬节是犹太人庆祝收获的节日,他们也以此节日来纪念天主在西乃山和他们订立的盟约。
首先读圣经段落耶稣说:“人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师们弃绝,并且要被杀;但第三天必要复活。”祂又对众人说:“谁若愿意跟随我,该弃绝自己,天天背着自己的十字架跟随我。
沙勿略神父在讲道中读到的福音是圣史路加所载耶稣复活纳因城寡妇的独子的故事(耶稣按住棺材,对死去的孩子说:青年人,我对你说:起来吧!参阅路7:14)。
关于移民难民权力问题,若望保禄二世教宗在1996年的移民与难民文告中做了特别说明。