贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

当时天主教会的面貌是百废待兴，期待重建。各教区主教神父于1981年陆续无罪释放，离开冰冷黑暗的监狱，走出多年的劳改场，回到羊群已失散多年的牧场。神父们带着沉重的心情，天天忙碌着寻找迷羊。

所以圣堂的一切布置，理应显示出参礼团体的面貌，并让所有参礼者，能有条不紊地善尽各人的职务。信友和歌咏团的位置，应能帮助他们更容易主动地参加礼仪[114]。

颜公子自知身材矮小，面貌丑陋，就派表弟钱青代往，当自己的替身。老翁一见钱青鼻直口方，一表堂堂，心中大喜，当即就议定了婚事。颜俊公子自以为得计，准备马上迎娶新娘。

这里留有他的电话，您记好了XXXXXXXXXX”　　“哦，这家伙竟然和我是一座城市的，而且这号码好熟悉呀！”一时间竟然想不起来了，就急不可待的拨通了电话，还没等我说话，就听得对方说：“什么指示？

第六世纪初年这里成了巴伐利亚地区第一个首府，十二世纪以后又成了神圣罗马帝国的城市。早在第四世纪的时候，罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。

　　公元前10世纪，当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时，这个位于中东的古城耶路撒冷，已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始，耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

过渡的劳累在她妈妈脸上碾出重重的痕迹，是沧桑，看见我的刹那，沧桑的脸上对我展露的，却是我在城市从未见过的最纯粹笑容。　　得知我的身份后，他们简直把我当恩人一样接待。

在昆明的献县移民团体代表李恩山教友　　我们献县教区的信仰移民团分布在除拉萨和福州之外的全国所有省会城市，至今大大小小共有52个团体。

他熟知大陆很多城市的天主教堂，有些连当地人也不一定知道。