我信圣神，他是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，他曾藉先知们发言。　　我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。　　我承认赦罪的圣洗，只有一个。　　

但他以坚毅的勇气去面对和克服当时社会普遍不接受的传教冷遇、白眼与迫害。他数次被捕身陷囹圄。他离开富有的家庭靠自己来挣吃挣穿进行传教和维持生活。

到了圣洗礼仪的时候，主教要给慕道者一一施洗、坚振，我迈上台阶，正准备拍摄，刚才让我离开的那位姊妹走到了最佳拍摄位置后，迅速转过身来，盛气凌人地命令我退下台阶，言语毫不客气。

第译其意，而不能随其本意者，方音译也’”。此作品分八章，其每章目录是：吾愿在上、牧童游山、善计寿修、德之勇巧、悔老无德、胸中庸平、肩负双襄、定命四达。

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来不是受服事，而是服事人（玛20:28），且为爱他们到底（若13:1），及为整个人类的得救而交出自己的生命。

先知一词的希伯来语是Navia，其原意是天主的人、先见者、受神感者或上主的使者。在《旧约》中比较著名的有所谓四大先知书和十二小先知书。先知一词用意最多的含有代言人、传达者、受命发言者或宣讲者。

参加者以自己的体力和意愿择站，刘振忠总主教、万金卢怀信神父、万金传协潘主席、方秋静修女、玫瑰堂周雪华、穆醑烟等是五百多位参加者中能走完全程的四、五十位体力超赞者之一（刘总主教离队一时辰投票外全程参与）。

梵蒂冈电台的中文节目以教宗祝圣10位新司铎：你们不是国家圣职人员，而是牧者为中译标题予以报道。看到中文这个标题，立即让一些中文读者大吃一惊。

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的贺函中，教宗祝愿这周年纪念能给予修女力量，让她们能支持教会走在世间的迫害和天主的安慰之间的日常工作。教宗还请修女们持续以祈祷支持他的伯多禄牧职。

为此，他在家乡忍受了一段长时间的迫害。他对转信旅程在国外开始。他最初在基督教长老教会洗礼。之后，他爱上了一名天主教女子，娶了她，然后跟随她的宗教。当他们一回到孟加拉国，文生夫妇立即遭受威胁和暴力对待。