圣父、圣子和圣神既是一个天主，也是一个团体，我们应效法圣三的团结共融，否则“基督徒”这个美名就会大打折扣。

“事实上，每一个基督信仰团体与生俱来就是传教的。恰恰基于其福传的勇气，才能衡量基督信徒对他们的上主的爱。

在这“单向”的等待喂食的模式下，领圣体礼的原意“相通、共融、合一”的内容往往就被忽略了。

和平是对人心的挑战开启和平的道路是个极为复杂的挑战，因为人际关系、团体和国际之间的许多利益互相矛盾。为此，教宗呼吁众人发挥「道德良知，以及个人与政治意愿」，因为和平由人心而生。

教宗说这段读经为今天聚集在这里举行教会的会议很恰当，因为它提醒与会者要以团体的意识来分辨教会在它的旅途上所遇到的重大问题。而这些问题必须由“宗徒”和“长老”在圣神的光照下来理清楚。

这是一种从今天开始，在动态中共融，一直延续到永远的“天主和人的关系”。这也是我们人所渴望却不敢希望，一直在努力却得不到的生命存在。

那儿住着一个修会团体，叫泰泽团体。教宗保禄二世亲切地称泰泽为“那个小小的活泉”。近二十年来，每年都有成千上万的人从世界各地来到这个“小小的活泉”汲取“生命的活水”。

目前，延安教区有圣堂38座，主教、神父共22位，修士3位，有中华圣母传教修女会会院1所，有修女26位，教友6万余人。

修院堂区子时弥撒结束后，22:30修院团体在郭四廷神父的主礼，章博神父和李文雨神父共祭下，为修士们举行子夜弥撒。

教宗致辞时指出，基督能鼓励其他人走向共融，他亦关心区内暴力，以至基督徒遭受迫害的问题。当不同宗派的基督徒一同受苦时，他们若能彼此陪伴、以友爱相互帮助，便能实现这苦难的大公运动、流血的大公运动的功效。