众门徒的目光则反映出当代的文化，他们对这种处境的人下判断、排斥他们，视之为罪的后果。耶稣断然拒绝这种偏见。

于是我们发现在文化上存在着对妇女的歧见，妇女被视为低于男性，这是从生产力上来看男女的关系，在这种文化背景中，人喜欢用力量来解决生存中的大大小小问题。

该圣部部长法雷尔（KevinFarrell）枢机对这个主题评述道，“孤独是一个不幸存在的普遍现实情况，困扰着许多老年人，他们经常是丢弃文化的受害者，被视为社会的负担”。

在交谈中，许多主题交替出现，诸如：青年问题，由于年轻人的离开，意大利变得“匮乏”，神长们对青年的现在与未来表示关注；渗透到文化和社会中的意识形态；新的圣召逐年下降和对现有圣召的关怀；接纳移民；对反犹太主义卷土重来的忧虑

从效法出家僧人不惜剃发须披袈裟，到采取灵活的文化适应策略，他竭尽全力处处迎合中国传统的思想观念。

会议由宗座文化委员会和社会传播委员会召集，目的在推动博客版主和教会代表之间的对话。本台请宗座文化委员会传播及语言部门的负责人及会议的创始人理查德·劳斯博士为我们介绍一下这项会议。

传教意向：为年轻教会的未来司铎们能够为他们的祖国和世界的福传不断加强文化和灵修教育祈祷。五月祈祷意向：为基督信徒能够充分重视文学、艺术和传媒，从而推动捍卫和促进人类价值观的文化祈祷。

平信徒受鼓励藉着成熟信德的力量，参与公民、文化、政治和社会生活。教宗也不忘要求主教们特别关注修生、司铎和度奉献生活者，培育他们活出福音贫穷的精神，并根据教会社会训导的原则管理物质财富。　　

　　教宗本笃十六世10月11日上午主持隆重的信德年开幕弥撒。正在梵蒂冈参加以新福传为主题的世界主教会议的主教们也参与了开幕弥撒。

家庭是一条世代以爱来传递信德的道路，家庭意味着艰辛、含忍，同时也是项计划、希望和前途。这一切全都成为每天整个社会面团中的酵母，为使社会获得更大的公益。社会的前途扎根于年轻人和做为活记忆的老年人中。