1879年，他遇见圣言会创办人杨生（ArnoldJanssen），便决定加入这个新传教会，并被派遣到中国传教，1879年4月至1881年在香港小西贡工作两年，属高主教（Raimondi）管辖。

以“望德”为主题，回溯瞻望传教历史，激励青年效法先贤，重燃信仰热火。青年使徒委员会、儿童要理委员会、各堂区学青会主办了这次活动，对象主要为国小以上在学及在职青年。　　

资料显示，当时何理德奉北京总主教孟高维诺之命，来陕西三原、高陵一带传教，发展教友千余人。1330年，何理德回国，带元世祖忽必烈致教宗亲笔信，请求多派传教士来中国传教。

高隆庞传教修会在一些国际修会团体中，高隆庞会开始是为在中国工作而创办。据澳洲德高望重的汉神父（Fr.CyrilHally）介绍，1920年，该会的第一个传教工作在中国启动。

80年后，随着蒙古统治阶级的倒台，方济各会的传教事业也随着没落了。历史学家把元朝方济各会传教失败的原因归纳为以下几点：没有培植本地的神职人员；传教士不懂本地语言；太靠近蒙古统治阶级。　　

’这是新任主教的晋牧感言，该教区一位参加主教祝圣礼的神父告诉信德网，梁主教的牧徽上刻意加有圣方济各·沙勿略及利玛窦神父的肖像，清晰表明新主教愿努力效法两位伟人的传教精神。

1958年奉派到巴西传教。从1959年起在圣保罗州依比物那教堂工作十四年半，1974年至圣保罗华侨教堂工作两年半，1976年至古城古力提巴圣百蒂拉天主堂，为华侨和当地教友服务直到去世。

　　意大利马切拉塔教区主教乔利欧多里（ClaudioGiuliodori）在台北表示，利玛窦（MatteoRicci）神父四百年前在中国传教时留下来的精神遗产在今天依然可行。　　

（斐4：4）雷明远神父传教的三大法宝就是：全牺牲、真爱人、常喜乐。教宗保禄六世曾说：不会笑的人，不应到非洲传教。事实上，不会笑的人，到哪里传教都不会受到欢迎，更不会有好的福传效果。你愿意有效地福传吗？

甄健湘罗马宗座额我略大学传教学博士、圣托马斯大学东方文化与宗教硕士、新闻学学士、曾任台湾辅仁大学讲师一、回顾历史上平信徒在教会的角色　　在宗徒时期，平信徒在初期教会里颇为活跃，但这时期过后，信众与神职人员越来越分开