这样，19世纪以来，以科技理性为基础的现代主义运动对教会的冲击、摧毁和否决所引起的反弹、纷争和回击，以被对话、救恩与和解所取代。

疫情面前，医护人员不分昼夜与病魔竞赛；公安交警协助检测为生命护航；企业工人加班加点确保一线人员安全，社会各界以各种方式，凝心聚力，共抗疫情。

　在2007年伊始，当我们回顾中国天主教会过往的福传历程和展望今后的发展前景时,我们广大的神长和教友的心头都会百感交集、思潮起伏……　　忆往昔，我们曾共同为中国教会的福传滞后忧虑和焦急；看今朝，我们也正在为中国教会福传大业的发展而鼓与呼

问：以色列-巴勒斯坦人的对话仍处在死点？答：不幸的是，没有对话。我们总是说，双方没有对话的时候，紧张局势就上升。我们要求的是：我们希望恢复对话，也希望前进党的新政府同哈马斯对话。

【天亚社．香港讯】香港中文大学天主教研究中心举办「巴黎外方传教会与清代以来的中国」学术研讨会，与会学者均认为探讨这个法国修会是研究中国传教史的一个突破。

研究中心展出有关巴黎外方传教会的资讯和服务的展板香港中文大学天主教研究中心举办「巴黎外方传教会与清代以来的中国」学术研讨会，与会学者均认为探讨这个法国修会是研究中国传教史的一个突破。

教宗在总统府的讲话中，首先谈到萨拉热窝在饱受上个世纪的残酷战争後，今日成为对话与和平共处的地方。

耶稣与撒玛黎雅妇人的对话在此关键点发生了话题转移。耶稣戛然中止了有关活水的对话。的确，当我们面对真理时，困惑时常存在，有时虽自认获得了真理，却与真理的真义相距甚远！

自幼受到良好的艺术文化氛围的熏陶，青年时期随卡洛科纳拉学习绘画与建筑。六岁的郎世宁在画室开始打工，磨颜色，摹仿老师的画，还复制在米兰收集成的画。在1707年，19岁时左右加入了热那亚耶稣会。

会议由全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿主持。