（出3：14）这是天主应梅瑟的请求在西乃山自己道出的名讳。基督宗教在其文化传统中习惯用拉丁文Deus或英文God以及中文的上主、天主、上帝等民族语言来表达对自有者的尊称。

你们设想：每当我们去告明自己的软弱和罪过，我们就是去请求耶稣的宽恕，而且藉着这宽恕来更新我们的洗礼，这很美妙。我们每次办告解，就好像庆祝领洗的日子。告解圣事是为领洗的人设立的！

在祈祷的时候也如同基督教的新圣神同祷运动一样，能够去请求在场的人为他覆手，将双手放在肩上，请他为这个人祈祷、治病，或求圣神内的洗礼。

在他的妹妹的请求下，圣白穷美也为隐修女创办了一间女隐修院，就在男隐修院附近，但中间被一条湍急的溪水分开，除了为隐修女举行礼仪的司铎外，任何隐修士都不准过河。

我向修女请求心理帮助的时候，修女说，成熟的爱情应该是能够将许多原该吵闹的地方逐步转化为彼此欣赏的部分，否则，爱情的意义也就只能是找个依附或图个同病相怜罢了。主耶稣眷爱那些爱他的人，心月就是其中的一个！

主教递给村长维亚奈写给他的信，信中告知主教村长要来访的事，并请求主教为了天主的爱，务必将他亲爱的莱孟神父留在身边。维亚奈用他的实际行动告诉我们：什么是爱？什么是宽恕？该怎样去爱？

的确，耶稣停下脚步回答这个少年的问题，表现完全愿意接受那位热切渴望同“善师”谈话的青年的请求。

他提出三大请求，说：「第一、撤销对伊朗、黎巴嫩、叙利亚、利比亚和委内瑞拉的经济制裁，以确保受灾的百姓得到援助，以及明爱会能透过教会持续履行使命，支持穷人和最脆弱的人；第二、取消最穷困国家的债务，或至少免除

北京神哲学院常务副院长师惠敏神父向主教推荐了这八位执事，请求主教授予他们司铎圣秩。

没有比请求别人爱我们更容易使我们受伤害的了。通过爱，天主把自己交付到他所爱者的手中。　　由于以色列人对天主爱的言语一贯地充耳不闻，使得盟约的彻底失败成为可能。如果天主有一天不耐烦了怎么办？