参加者以自己的体力和意愿择站，刘振忠总主教、万金卢怀信神父、万金传协潘主席、方秋静修女、玫瑰堂周雪华、穆醑烟等是五百多位参加者中能走完全程的四、五十位体力超赞者之一（刘总主教离队一时辰投票外全程参与）。

图：若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里

那种不准爱人与他人交往的做法，不但不能保证爱情的专一，相反，会导致心理平衡的破坏，对家庭生活感到厌倦，对爱人产生反感、乃致厌倦，使爱情窒息而死，其结果只能使婚姻破裂。第四．爱好和感情的需要。

第四，引述资料丰富，图表和统计数字贯穿全文，以翔实的统计数字和图表，向读者直观呈现了各乡村教会教务及社会事业等方面的发展状况，使著作的叙述建立在史论结合的基础之上，大大增加了论证的力度。

希腊教父中最出色的几位我们已经介绍过了，现在我们来介绍拉丁教父中的几位代表，他们也都和希腊教父同一个时期，介于第四第五世纪之间，是所谓的教父的黄金时代。

在第四世纪的伟大教父中，只有圣热罗尼莫不是主教，他仅是一位司铎。他的纪念日在9月30日。

圣母的第四美德是助人的爱心和行动，比如她在天使嘉俾厄尔向她报喜时，得知她表姐依撒伯尔已怀孕六个月，立刻想到年老的表姐一定需要有人照顾，因此为爱心驱使，不怕三天的旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉来到南部的艾殷卡林她表姐家中

第四界为中国祈祷日活动结束了，但他们又开始了下一步对华人的牧灵计划，他们没有躺在过去的功劳簿上，而是继续前行，对他们而言，服务永不停止，爱是永不止息。（该文作者仝若瑟神父系里米尼华人专职司铎）

《玛窦福音》1：20-24记载说，与依撒格、雅各伯一脉相传的第四十代后裔，身为木匠的若瑟做了一个梦，梦见上主的天使显现给他说：达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。

教宗与各国大使反省的第四要点是：努力追求和平带来新希望。他说：“这是前叁点的自然结果，因为人在存在和行动的大问题上，不论是属於个人的或社会层面的，乃至一个民族和全人类层面的，都有认识真理的能力。