人类的共同命运要求我们以务实精神加强对话，建立并巩固信赖及合作机制，为一个没有核武器的世界创造条件。教宗最後表示，建立一个没有核武器的世界是一项极其艰难的长期目标，但并非遥不可及。

答：我不参加，参加这些组织后很麻烦，又学习，又培训，经常连电视也不能看。评：恭敬的是世俗、电视，不懂得各种组织都是在为主做工，都是在颂扬赞美天主，都是在成全人的灵修，使人走成圣的道路。

教宗主持周三公开接见活动（梵蒂冈新闻网）让我们关掉电视，放下手机，抵拒闲言碎语和言语暴力，并且与耶稣一起在「爱德之路」上走向我们周遭的「许多荒野」，拥抱穷人、年长者和遭遗弃的人。

论教友的地位天主的子民都是通过基督而得以重生，成为天主的儿女，在信望爱三德中担负起自己由领洗所受之传教使命。

在今天的初次体验下，让我觉得这些现代化的表征，似乎与底层社会的文化有着拉扯之势，一个拥有13亿人的国家，牵动着世界的趋向，此社会的领导者在拉扯底层社会的人们时，期待为这个国家带来进步，但却也难掩这之间可能产生的许多社会问题

教宗周三公开接见活动再次深入澄清他被伊斯兰教世界的误会，并祝望他在里根斯堡大学的演讲有助于宗教间和现代理性与基督信仰间的积极对话（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月20日星期三上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程返回梵蒂冈

教宗由此谈到世界主教会议后宗座劝谕《亲爱的亚马逊》所描述的若干远大梦想：梦想一个「为最贫困者的权益而奋斗的社会」，好使穷人的「声音得到聆听、尊严有所提升」；梦想一个能维护其「文化富饶」的世界，让「人性的光辉能以各种方式闪耀

教宗在手谕中解释信德年时说：这是一个真正地重新皈依世界唯一救主的邀请；一个反省与重新发现信仰的特殊时刻；这是为给福传一个新的动力，以让世界认识福音之美，因为福音赐与生命；这是一个恩宠和努力的时刻，为更完满地归向天主

（参看《论教会在现代世界牧职宪章》）。

并指出，在教会传教历史上，“选择了很多在亚洲宣讲福音的形式和方式：例如耶稣会、道明会和方济各会等传统的大修会团体做出的努力；许多特定传教团体的活动；教区司铎援助传教区的信德与恩宠团体派遣的教区司铎或者教区间的传教合作等