南苏丹于2011年7月9日通过公投独立。这是一个年轻的国家，该国的教会也是个年轻的教会。自2013年以来南苏丹一直处于内战之中。两年前，教宗曾宣布有意前往南苏丹访问，但这一意愿到目前为尚未实现。

这个独特的团体于2011年由维尔曼（EtienneVillemain）成立，多年来，其成员开放自己的住处，与无家可归者同居共处。“拉匝禄”协会代表与教宗的会晤以问答方式进行。

教宗2019年3月29日接见参加宗座圣赦院培育课程的司铎们（梵蒂冈新闻网）宗座圣赦院于3月8日至12日举办第31期关于“良心内署领域”线上课程。

格拉文总主教谘询本地教友后，于去年七月委任这位六十岁医生担任此职。钦貌炳向天亚社说：「我认为教友可以培养天主教徒及推动教会活动。」

它对自然界和他人的感知是贫乏的，它无法明白其生存要依靠同他人的合作和相互的依存。这个时候，它已经丧失了它的生存使命。”

正如徐光启在《几何原本杂议》中，把古人的诗句，“鸳鸯乡出从君看，不把金针度于人”的保守思想，反其意而用之，改为“金针度去从君用，未把鸳鸯绣于人，”意思是说，要把金针度于人，有了金针，就掌握了方法凡能绣出很多很多的鸳鸯

[2]我可敬的前任教宗圣若望保禄二世和本笃十六世，为促进教会的和谐及团结，遂以慈父的关怀，授权并规范任何地区坚持梵蒂冈第二届大公会议更新前礼仪形式的人，使用教宗圣若望廿三世于1962年订定的《罗马弥撒经书

为提升信友生活，增进在主内的共融，杨家堡堂区于10月1日—3日举行了“基督徒信仰生活再认识”的教友避静，来自堂区的200余位教友参加了避静活动，本次避静由本堂郭全智神父主讲，并邀请总堂韩耀宗神父作嘉宾讲师

其中使我感兴趣的是天地这个神位，右联写着：天地之大也。左联为：鬼神其盛乎。横批是：大德日丰。其意义就是老天爷最大，鬼神之类不敢作乱。小时候常听大人们说：老天有眼、天地良心。

其三高天群神赞圣德，人间众信颂芳征。母后进天国，天地齐欢腾。功绩无伦比，荣光照永恒。殊福超诸圣，峻德越天神。其四恩似海洋润寰宇，爱如日月照人间。母皇赴天乡，福乐永无疆。义镜千秋耀，明星万古悬。