亚巴郎就取了这些来，每样劈开分成两半，相对摆列开，只有鸟没有劈开（创15：9-10）。

忽然，中国人来了，不是来那么几个，而是哗哗地流入这个地区，连同他们一起到达的是完全不同的风俗与信仰，实在让老美们吃了一惊。

李连贵主教在弥撒讲道中回忆到，自己也曾怀着满腔的热火，在石家庄这片土地上坚定无悔的修道，回想起当年在教友们的支持下修院不断地发展和壮大，此时，李主教眼中不禁闪烁着泪花：“当年是教友们一粥一饭支援着河北修院，与其说今天我来与教区一起分享喜乐

魔鬼在圣经第一篇就存在，而且圣经也是以魔鬼的存在和天主战胜魔鬼来结束的。因此，我们不能太天真。　　教宗然后指出主耶稣给我们的几条辨别恶的存在以及在诱惑中走基督徒道路的标准。

等其他教友来后，准时开始晚祷，晚祷结束时唱谢主曲，念玫瑰经。在我们教堂的右边有一尊圣若瑟的像，有一次我很没信德地说：你当然好喽！

来自山东和黑龙江的三位修女，在这每逢佳节倍思亲的时刻，也牺牲了与家人团聚的快乐来为这里的老人们献上了一份爱心。她们说：我们愿意利用这个放假的机会来为这里服务。

中国民间传统用十二生肖来纪年，今年是“鸡年”，便有了“雄鸡报春”、“富贵有余”、“吉祥如意”、“富贵平安”的话题。

为防止意外，避开官方注意，从山西省远来的神父扮作商人模样，秘密来新城送弥撒、行圣事，不久被人告发，新城将军衙署出动八旗兵丁捣毁经堂、驱散教友。

高个子护士说：“你怎么来我们这儿过夜？这是医院，不是你睡觉的地方。”一位围观的老大娘说：“这个讨吃的（即乞丐）怪可怜的，这么冷的天，真要把他赶到外面，非冻死不可！”

原计划卖完瓜就把钱还上，可那几天一直下雨不能卖，我只好又把瓜拉回了曲周老家，后因为农活繁忙一直拖到年底才把钱还上，在这期间我打过陈占科先生的电话，他说：“有其他事你来，单为还钱就别来了，感谢天主吧！”