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罗马:教会要学习新媒体语言好让福音进入数码文化
2011-03-01

教宗指出:数码文化对我们谈论及聆听述说超事物的象征性语言的能力提出了新挑战。耶稣在宣讲天国的时候知道使用他那个时代的文化和环境成分:羊群、麦田、婚宴、种子等等。

罗马:数码时代的人同原始人一样,只有在天主内才找到生命的意义
2011-05-12

可是,没有超远景的人生就不会有完整的意义,我们大家都追求的幸福自然而然地寄予未来,一个尚待实现的明天。人知道无法单靠自己回答对了解的基本需要。

罗马:教宗接见出席圣座正义与和平委员会世界会议的代表
2011-05-17

在这些失调现象面前,有必要恢复向超价值开放的完整理由,让道德思想重生,从而战胜强行的世俗规矩,如新功利主义和新契约主义,这种世俗规矩令今天的人很难认识真正的财富。

罗马:圣座教义部针对性侵犯罪行发表通函
2011-05-18

通函中也提到,此项文件是根据去年7月发表的针对严重罪行保护圣事的神圣(Sacramentorumsanctitatistutela)手谕新版本的精神,这道手谕是先教宗若望保禄二世于2001年颁布的。

罗马:教宗呼吁欧洲不要害怕天主,要维护家庭
2011-06-09

教宗进一步说,需要有一种将人的良知、人向超事物开放放在中心位置的人文主义,这样的人文主义有能力启发内容不同,目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。

真爱和牺牲——美满婚姻的基石
2011-07-06

慈母教会的婚配圣事,就是为了抑制各种不良倾向和人们的朝三暮四而始终保持婚姻的单一性、纯洁性、永久性、神圣,要求男女双方应该在婚前选择你所爱的,在婚后爱你所选择的;也就是说,婚前有绝对的自由,婚后却绝对的不自由

第十八讲 忏悔圣事(二)
2011-07-12

圣神通过宗徒们可以使失落超生命的罪人获得新生。3.宗徒可以使用赦罪权,也可以保留。这不是说宗徒们可以按照自己的喜好任意给人存留罪过。

与乐龄人士谈保健与养生
2011-07-28

在心灵上抱着乐观的心态是很要紧的,应有塞翁失马的心情,人生不如意十之八九,不要稍受挫折就怨天尤人,应抱着超观,正如我们在拜苦路时,有这样一句话:凡天主所赏的患难贫病,意思是上主给我们这些境遇,是上主给我们成圣的磨练

罗马:教宗喜悦期待在马德里与青年们会合
2011-08-18

他用西班牙语和波兰语请信友们为他这次在西班牙的使徒访问祈祷,然后,他又用意大利语说:你们知道,明天我就要前往马德里,以喜悦的心情与聚集在那里参加第26届世界青年日的众多青年会合。

传福音的六种方式(一)
2011-09-06

特点是具有很强的分析、逻辑性、好问、并且喜欢辩论,更多考虑到是人们在想什么而不是他们的感觉,用科学等方式来论证。