保禄六世的先知性直觉回顾世界主教会议的发展历程，格雷奇枢机解释道，保禄六世教宗为教会创建了一个“代表全体主教的中央机构，以增进世界各地主教们与罗马主教的共融与合作”，让主教们“以建言来辅佐教宗”。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿撰文：魏明德（BenoitVermander），作者乃上海复旦大学哲学学院副教授、利徐学社学术主任。

哈佛大学属于常青藤联盟，该联盟体育水平在全美大学中并不出众，学术殿堂却是篮球荒漠，林书豪一入队就备受重用。但在场上，对手常对林书豪的外貌、肤色进行攻击。

因此，不论对于神职人员、传道员还是普通教友而言，我们的堂区牧灵、福传工作和信仰都不是在理论与学术中。离开了具体的爱的生活，福传就会变得索然无味、苍白无力。

在这段大约长达700年的时期中，这个很具有特性的基督信仰文学也慢慢地在演变，它从起初以讲解谈论圣经为主要目的而逐渐演进为专门性的、比较倾向于学术性质的作品。

最近圣经研究在学术上卓然有成，贡献良多，其中最重要的一个贡献似乎就是证明，福音的每一页都是在肯定耶稣复活的情形下所写。正是这一无所不在的基本信念，将这些故事变成了“好消息”。

与此同时，金蒙席也不忘在学术领域为方兴的教会引航，笔耕不辍。他以渊博的学识，为后人研究教会不同时期的哲学思想奠定了基础。

我的学术背景是世界史国际问题，我从这个角度来开始涉及到教会史。包括思考这些问题的时候，对于我们抗战的一些问题，包括国内教会，其实我们应该更多的不仅仅局限在我们国内的近现代史或者是抗日战争史的角度。

二、初见吴若石神父第一次见到吴若石神父，是在1994年10月出席中国足部健康法研究会的学术交流会时，吴神父应邀第一次来大陆讲学。

从学术角度上说，所谓政，可以指政治，也可以指政府；教可以指宗教，也可以指教会（宗教组织），这样就会产生出宗教与政治、宗教与政府、教会与政治、教会与政府这样四对不同概念的关系。