教宗则赠送给莫扎王妃一面绘有和平橄榄树的纪念牌，以及一份阿拉伯文版《愿祢受赞颂》通谕。

教宗在视频讯息中强调，迫切需要接纳难民，关怀穷人和受排斥者，尤其是生活在大都会的边缘人。教宗说：「很多人受到排斥和被边缘化：没有工作，没有前途，没有出路。你们不要遗弃他们。」

圣史马尔谷在福音中则重述耶稣对门徒们的教导（谷十32-45）：谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（44-45节）。

在19世纪初，礼仪部和教会法庭（现在分别称为礼仪及圣事部和教义部）均就该事宜发布过命令：圣体杯如果不能用了，不能被卖掉，必须将其用作其他神圣的目的或熔化掉；祭衣、祭台布和亚麻布必须被销毁；受污染或多余的圣水必须倒入地里

教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。教宗表明：许多兄弟姐妹由於对耶稣的信仰而受到压迫，他们的苦难迫切地邀请在我们之间实现更加具体和明显的合一。

这次让人感动和敬佩是林女士在三个月之前因肺部罹患肿瘤刚做过大手术正在休养医治期，可她不顾个人安危，千里迢迢，不嫌路途遥远，在其侄女的陪伴下带病前来中国为先前持续支助的众多贫困生和身心智障的孩子们再次慷慨解囊奉献了爱心

现今，这些重大问题之一是难民，全世界有很多的难民，在这些难民中，最大的受害者是孩童，他们没有机会继续接受教育。这是其中一个严重的危机。

基督宗教认为，耶稣的死是天主为了拯救世人的罪恶，耶稣被钉十字架受死是古代先知在圣经旧约上早就预言了的，是他必定要成就的生命道路。

对一个多年来一直受暴力和不稳定情势折磨的伊拉克来说，复活节是希望之泉源，也是该国的一次重生。尤其是人们对3月7日大选后的伊拉克新政府寄予重大期望。

教宗本笃十六世致函祝祷藉着是次大会，「天主的言语得以飞奔而受荣」（得后三1），使「托付给教会的启示宝藏，日益充沛人心」（啓示26）。