南方伯铎主教回忆起他1982-1986年在佘山修院读书时，王琳医生是如何关心他们这批大龄修道人。即使1986年这位神长晋铎离沪回粤后，王医生夫妇仍然书信关心他。

北京教区若瑟修女会第二批九位修女矢发永愿（第130-131期2004年11月15日）　　　由北京宗教界和社会演艺界名流参加的为麻风病人献爱心募捐义演活动在北京民族文化宫举行（第133期2004年12月15日）　　　傅铁山主教在宣武门南堂会见比利时丹尼尔斯枢机主教

1890年罗马圣部在山西分设南圻、北圻两个教区。其中南圻教区就是所谓的潞安教区，由荷兰方济会士管理，辖山西南部五十四个州县，有教友约九千余人。

人们流传的南甜北咸，东辣西酸就是对各地不同口味的有趣描述，习惯一旦养成，想改也改不了，在其身边与之共处的亲友同事不容忍不接纳又该如何？尽管你觉得那就是他们的瑕疵。因此也就有人提出了理解万岁的口号。

除了在诗画上的杰出成就外，他还创作了这套具有中国艺术风格的弥撒和赞美诗集《天乐正音谱》，采用中国传统曲牌填词而成，共有南北曲九套、拟古乐歌二十章。

祈祷用的蜡烛，杜嫂前几日已经到南三条市场买过了，还在网上搜了些奉献歌曲，也找来了一些泰泽歌谱单张。

背景资料：水晶大教堂外观水晶大教堂位于美国加利福尼亚州洛杉矶市南面的橙县（OrangeCounty)境内，一个叫庭院树丛（GardenGrove）的地方。

不久前，在泮垟、翁洋堂也引进了小磐石读经运动，并打算推广至吴岙、南塘堂，以致使热心教友带领不读经教友，冷淡教友藉读经热心起来，融入到教会大家庭中去。

北京南堂和北堂还专门安排修女们在弥撒中分享为慈善而跑的故事，弥撒后两堂口教友共为修女们筹款36182.12元。今年的修女马拉松得到了比往年更多的关注。

教宗引述法国犹太教大经师吉勒•贝尔南（GillesBernheim）的思想﹐分析了造成今日家庭危机的观点﹐以及对人性自由的误解﹔而人所谓的「作自己」﹐实际是意指「作为人」。