当我们积极为救助他人的同时，可能忽视了身边的家人与朋友，譬如：常常欠缺忍让，斗嘴生气，怒从心起，不愿谅解和宽恕，甚至还记仇怀恨等。

这道通谕主要论及普世友爱、移民、社会正义、以道德为主导的新国际关系，以及团结互助、关注穷人的主题。

教宗强调，必须保护人从受孕到自然死亡的生命，慷慨大方地将财物归还给他人。教宗说，慷慨、有效和具体地回应他人的需要，这项行动必须始终高于社会-经济体系和理论。

教宗最后以祈祷结束他的弥撒讲道：求主赐予恩宠，让我们的心变得纯朴，散发上主赐予我们的真理之光，好使我们能以和蔼、宽恕和理解的态度对待他人，拥有宽广的心怀，仁慈待人。绝不谴责他人。

四旬期是为表达我们参与教会团体活动及关怀他人的恰当时期。教宗表示，我们必须抵制魔鬼的诱惑，它使我们相信单靠自己就能自救并能拯救世界。

教宗说：我们的祈祷也该如此，即持续不断、与他人成为一体、完全信赖天主。祂知道我们心中想什么，祂眷顾我们，正如耶稣所说，‘就是你们的头发，也都一一数过了。

但是有一种财宝是我们可以随身携带的，是任何人不能把它抢走的，这财宝不是你为自己节约所得，而是你分施给他人的。这财宝可谓是我们的功劳，其实是耶稣在我们身上所作的功劳！这是我们所应该携带的。

教宗邀请他们「要一直慷慨地对天主和他人」。　　教宗说：「天主召叫众人作最终的决定，祂对每个人的计划不尽相同。发现天主的计划并回应自己的圣召，就是走向充满喜悦的自我实现。

其实，我们每个人在生活的流程中，也多多少少得到过别人的帮助，接受过他人的恩惠，可我们是不是都用心记住了这些、并因此多了一份感恩之情呢？

人们不会轻易地去关爱别人，也不愿与他人分享生命的欢乐与忧伤。受到一次伤害之后，便将所有人都设想为敌人；经历一次欺骗以后，便将所有人都定义为骗子。