那创造世界的圣言在人间的家庭中降生成人。因着圣母玛利亚在天使传报时所回答的是，她修正了第一个女人的回答，于是天主在人犯罪之后所许下的救恩得以实现。

我知道，中国把这个放在一个孝顺的范畴里，而最初的时候，我们教会可能把它当做这是天主所创造的，不能破坏它。

各位司铎、男女度献身生活者和平信徒，让我们并肩同行、携手合作，一同去见证：一个在爱中结合为一的人类大家庭并不是乌托邦，而是天主创造我们的真正目的。

教宗评论道，关于天主的真理“正如创造我们的天主是爱，是圣父、圣子及圣神的事实”，这不能“以理性来证明，但能以信德的信念来认识，然后从心灵抵达理性的大脑，后者承认这的确是真理，并能予以解释”。

人创造了这样的一个世界，在那里为有困难的人没有空间，对犯错的人没有慈悲，对遭受痛苦的人没有同情，办不成事。

这不是寻找积极方面的问题，而是创造积极方面的问题，在我看来，这是天主赋予我们的最重要的能力，这种能力比其他任何能力都更使我们成为人。

这位在第一次创造中，特别是第二次创造或救赎计划中赐生命的圣神，在怎样的条件下才能够成为人类的新灵魂？

尊重宇宙万物至关重要，这也因为《创造宇宙万物乃是天主整个造化工程的开始和基础》(1)，因此，维护宇宙万物在今天成了人类和睦共存的基本要务。

由于中国至今乃无神论大国，一涉及到西方文化思想，总是尽可能地避开上帝创造这个根，而只在枝节上做文章，所以就出现了知其然，而不知其所以然的问题。实际情形并非我们所理解的那样。太阳底下没有什么新鲜事。

人类创造另一个理性物的可能性引起更多西方人的担忧，他们中间许多人都会直接或间接地受到造物思想的影响，而这种思想在东亚人的传统中并不存在。